Loser zei:
Dus een niet-causaal verband is genoeg om een racistische maatregel objectief relevant te maken? Pas op wat je daarmee voor deuren opent, hoor.
Als ik met de handen klap en het licht gaat uit, is er ook een verband. Geen causaal, maar het is er. Daarom is het nog niet relevant.
Tuurlijk open je daarmee onethische deuren, maar vanuit het standpunt van de logica zijn de maatregelen relevant wanneer de kenmerken waarop ze terugslaan dicteren dat ze relevant zijn.
Stel nu inderdaad dat het licht uitgaat, telkens wanneer je in je handen klapt:
Misschien houdt je kamergenoot je voor de zot door telkens dan stiekem op de lichtknop te drukken? (indirect causaal)
Of misschien klap je in je handen wanneer je kamergenoot opstaat en naar de lichtknop stapt? (omgekeerd causaal)
Dat klappen is relevant want er is een correlationeel verband, ook al is deze niet causaal.
beryl zei:
Maar het zou nog beter zijn als je de causale oorzaken kent, op de huurmarkt zou dat dan eerder capaciteit om te betalen zijn en je verleden als huurder. Maar aangezien er sterke wettelijke beperkingen zijn om zo'n factoren in de beoordeling mee te nemen is het inderdaad logisch om af te gaan op de paar factoren waar je wel kennis over hebt en dat is helaas vaak enkel huidskleur, naam en taal.
Maar het is niet omdat het logisch is dat het daarom niet racistisch zou zijn, als is het natuurlijk een andere, lichtere vorm van racisme dan de "niet blanken zijn minderwaardig" variant van racisme. Als maatschappij is dat iets dat we moeilijk kunnen aanvaarden. Huidskleur is bvb heel makkelijk te herkennen en daardoor een factor die je steeds kan benadelen bij elke stap die je maakt, als we dat aanvaarden, al is het op zich logisch, dan zitten we met een groep mensen die heel hun leven benadeeld worden zonder dat ze er zelf ook maar iets aan kunnen doen wat uiteraard compleet onrechtvaardig is.
Klopt ook. Antidiscriminatie wetgeving is dan ook niet meer dan bepaalde kenmerken onttrekken uit een proces van discriminatie, ongeacht of deze discriminatie logisch is of niet. We stellen hiermee simpelweg dat ethiek primeert op logica waarbij we mensen op basis van die kenmerken per uitzondering niet mogen discrimineren.
Tegelijkertijd is dat ook de reden dat antidiscriminatie wetgeving vechten tegen de bierkaai is, daar waar deze indruist tegen logica. Tegenwoordig wordt een 'vooroordeel' als iets vies aanschouwd maar men vergeet dat heel de wereld op vooroordelen draait. Dat komt omdat het een vanzelfsprekende manier is om beslissingen te nemen, die even doeltreffend is als dat het simpel is. Gelukkig maar. Anders was de mensheid waarschijnlijk allang uitgestorven.