Epyon
Legacy Member
Ik denk het wel ja. Mensen moeten ten dienste staan van mensen en ze niet afslachten in naam van een of ander ingebeeld opperwezen. Natuurlijk kunnen we de inbreng van bepaalde aspecten van religie wel respecteren uiteraard. Ik denk dan bvb aan zorgverlening en solidariteit die een centrale rol in het Christendom spelen, of het respect voor de natuur in het Shintoïsme. bij het bepalen van de morele waarden van een maatschappij zouden het welzijn van al zijn inwoners en hun leefomgeving centraal moeten staan.grey-turtle zei:1. Als ik het goed begrepen heb, moeten de morele waarden van een maatschappij volgens jou gebaseerd zijn op een ethisch-atheïstische reflex.
Ik heb er ooit eens deze blog over geschreven, een korte inhoud van een paper die me ooit gevraagd werd te schrijven over biobrandstoffen in België.grey-turtle zei:2. Hoe sta je tegenover biodiesel en de CO2 problematiek?
Kort gezegd is het biobrandstofverhaal (in België toch) verkeerd aangepakt, men wilde al vliegen terwijl men nog niet kon lopen. Toch moet er volop op biobrandstof ingezet worden, maar dan ethisch en ecologisch verantwoorde biobrandstof. Dit zijn vooral de tweede en derde generatie biobrandstoffen, respectievelijk cellulose en algen. De grondstoffen hiervoor kunnen op vrije, arme oppervlakten gekweekt worden, concurreren niet met voedselproductie, er hoeft geen regenwoud voor gekapt te worden en het geeft economische impulsen aan arme, schrale landen.
Wat CO2 problematiek betreft: los van alle debatten over de opwarming van de aarde kan het imo geen goede zaak zijn dat de hoeveelheid broeikasgassen in onze atmosfeer sinds het begin van de Industriële Revolutie meer dan verdubbeld zijn, inclusief gassen die geen natuurlijke oorsprong hebben.
Nee, toch niet op de ontwikkelde wereld. Wel zijn er andere, meer radicalere katholieke strekkingen die in landen zoals de VS wel heel wat druk uitoefenen.grey-turtle zei:3. Geloof je dat de katholieke kerk veel invloed heeft op de wereld?
Zonder wetenschap en techniek zou de mens ten onder gaan aan de natuur. Het is een naïef droombeeld te denken dat we in harmonie met de natuur kunnen samenleven zonder deze te vormgeven. Wel moet dit alles uiteraard met respect en ethiek gebeuren, en dat iets menselijks, niet wetenschappelijks.grey-turtle zei:4. Vrees je niet dat door de wetenschap de mensheid bijna aan haar eigen ondergang kan werken of niet of aan de ondergang van de planeet?
Als de mens haar eigen ondergang bewerkstelligt ligt dat overigens aan de mens, niet aan de wetenschap. Vroeger moordden antieken beschavingen elkaar ook volledig uit, zonder moderne wapens. De wetenschap heeft nu wel voor krachtiger wapens gezorgd, maar heeft ook toegelaten dat beschavingen veel groter zijn geworden. Overigens heb ik met al onze hoogtechnologische wapens nog altijd geen weet van een beschaving die ermee van de kaart is gevaagd.
Vroeger deed ik wel aan amateur wielrennen, alhoewel de sport zelf me niet veel zegt (deed het meer voor conditie). Speel al een eind met het idee het weer op te nemen, maar het komt er niet van. Verder probeer ik wat motorsport en Formule 1 mee te pikken.grey-turtle zei:5. In welke sporten ben je geïnteresserd

(irt epyon)
