Kepa zei:
yeay, en als ge nt in god gelooft? Ik heb al vaak genoeg intens getript met zware paddo's en veel te grote porties, uren gefilisofeerd over "hoe alles in balans blijft, alles van perspectief afhangt,..". Ik ben het allemaal even beu, veel te intens. Zo kleine porties is meer genieten en emotioneel verkennen ipv al dat diepzinnig denken.
misschien dat je tijdens dat filosoferen wel een soort "goddelijke kracht" voelde,
alsof het de inspiratiebron was van je filosofische gedachten?
die "goddelijke inspiratiebron" is licht die door je geest kwam,
omdat je je geest een beetje openzette...
maar omdat je je geest niet volledig achterwege laat...
blijf je nog altijd vasthangen aan dat "ikje" met al zijn gedachten die de wereld interpreteert...
in plaats van hem te zien zoals hij is!
het is het interpreteren van iets onbeperkt (het alles) d.m.v.
iets beperkt (je eigen beperkte intellect) dat zo uitputtend is,
je kan je eigen intellect wel tot het uiterste drijven & zo tal van nieuwe mogelijkheden zien...
maar omdat die vol zitten met tegenstellingen
word je héén en weer gesleurd tussen genialiteit en delerium.
------------------------------------------------------------------
wat ik zei heeft niets te maken met in iets nieuws te gaan geloven, zoals god.
maar met het stoppen met geloven waar je wel al in gelooft.
het geloof dat je meneer- of mevrouw-x bent,
en alles dat daar aan samen hangt.
alles waar je mee kan identificeren (gedachten, het ego...)
is niet de echte zelf, maar een verbeelding.
wanneer je het identificeren daarmee stopt,
dan kom je terecht in het "echte zelf" a.k.a. de staat van verlichting...
waar je één bent met alles, met universele liefde...
je kan dit ook "god" noemen of "tao".
-------------------------------------------------
bijbel, taoisme, boeddhisme, hindoeisme, islam, christendom en nog vele andere religie's
in de ene religie vind je meer leugens dan de andere,
maar 't komt overal ongeveer opzelfde neer.
namelijk dat wanneer je egoïstisch leeft,
je -in je ervaring- verder verwijdert raakt van "god", "de heilige geest", "verlichting" of "de tao"
en door zelfloos te leven komt je er -in je ervaring- dichter bij.
ik begrijp dat de westerse skeptische geest het moeilijk heeft met zo'n dingen serieus op te nemen,
en ik moedig skepticisme alleen maar aan want er zijn zoveel leugens geschreven...
maar als je skeptisch bent mag je niet hypocriet zijn,
wat betekent dat je het skepticisme best doortrekt over de hele lijn.
m.a.w. niet alleen de dingen waar je niet zeker van bent in twijfel trekken,
maar ook de dingen waar je wel zeker van bent van hun echtheid onderzoeken...
bijvoorbeeld je overtuiging dat er niet zoiets kan bestaan als een goddelijke kracht die alles omvat,
of de overtuiging dat jij het verhaal bent dat je jezelf inbeeld te zijn!
door je erbij neer te leggen dat je niets weet,
en dat je niet meer of minder bent dan een puntje stof die wordt meegevoerd met de wind...
zal je door god (onconditionële liefde) worden ingewijd in het universele Weten
----------------------------------
Without opening your door,
you can know the whole world.
Without looking out your window,
you can understand the way of the Tao.
The more knowledge you seek,
the less you will understand.
One who seeks knowledge learns something new every day.
One who seeks the Tao unlearns something new every day.
Less and less remains until you arrive at non-action.
If I understood only one thing,
I would want to use it to follow the Tao.
My only fear would be one of pride.
The Tao goes in the level places,
but people prefer to take the short cuts.
If too much time is spent cleaning the house
the land will become neglected and full of weeds,
and the granaries will soon become empty
because there is no one out working the fields.
To wear fancy clothes and ornaments,
to have your fill of food and drink
and to waste all of your money buying possessions
is called the crime of excess.
Oh, how these things go against the way of the Tao!
One who is filled with the Tao
is like a newborn child.
The infant is protected from
the stinging insects, wild beasts, and birds of prey.
Its bones are soft, its muscles are weak,
but its grip is firm and strong.
It doesn't know about the union
of male and female,
yet his penis can stand erect,
because of the power of life within him.
It can cry all day and never become hoarse.
This is perfect harmony.
Those who know do not talk.
Those who talk do not know.
Stop talking,
meditate in silence,
blunt your sharpness,
release your worries,
harmonize your inner light,
and become one with the dust.
http://www.wright-house.com/religions/taoism/tao-te-ching.html
---------------------------------------------------------------vv
Teachings of Jesus (wat allemaal er ook moge van waar en niet waar zijn)
"The Kingdom (of Heaven) is inside you and it is outside you"
"Split a piece of wood, and I am there"
"Lift up the stone and there you will find me"
- The Gospel of Thomas
"Blessed are the Pure in Heart, for they shall see GOD."
"Ask, and it will be given you;
Seek, and you will find;
Knock, and it will be opened to you."
"LOVE ONE ANOTHER!"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
If you are seeking liberation, my son, avoid the objects of the senses like poison and cultivate tolerance, sincerity, compassion, contentment, and truthfulness as the antidote. 1.2
You do not consist of any of the elements -- earth, water, fire, air, or even ether. To be liberated, know yourself as consisting of consciousness, the witness of these. 1.3
If only you will remain resting in consciousness, seeing yourself as distinct from the body, then even now you will become happy, peaceful and free from bonds. 1.4
Your real nature is as the one perfect, free, and actionless consciousness, the all-pervading witness -- unattached to anything, desireless and at peace. It is from illusion that you seem to be involved in samsara. 1.12
Meditate on yourself as motionless awareness, free from any dualism, giving up the mistaken idea that you are just a derivative consciousness or anything external or internal. 1.13
Recognise that the apparent is unreal, while the unmanifest is abiding. Through this initiation into truth you will escape falling into unreality again. 1.18
Just as a mirror exists everywhere both within and apart from its reflected images, so the Supreme Lord exists everywhere within and apart from this body. 1.19
Just as one and the same all-pervading space exists within and without a jar, so the eternal, everlasting God exists in the totality of things. 1.20
Abandon desire, the enemy, along with gain, itself so full of loss, and the good deeds which are the cause of the other two -- practice indifference to everything. 10.1
Look on such things as friends, land, money, property, wife, and bequests as nothing but a dream or a magician's show lasting three or five days. 10.2
http://www.realization.org/page/doc0/doc0004.htm