Avondland zei:
Komaan, nu hang je gewoon de bange moralist uit (bange blanke man is niet echt toepasbaar).
Wees gerust, bang voor het N-SA ben ik allerminst. Daarentegen ben ik wel bang dat er 'gewenning' bij de bevolking tegenover dergelijke extremistische fenomenen zou kunnen groeien. Dat ze op den duur de schouders beginnen op te halen als er nog eens een neonazistische bijeenkomst in hun dorp wordt gehouden. Dat men er niet meer van opkijkt als men onder het mom van 'gezond nationalisme' een anti-vreemdelingen en Fort Natiestaat politiek begint te voeren. De bevolking moet blijvend op de gevaren hiervan gewezen worden, maar dan wel op een activerende manier.
Avondland zei:
Datgene wat jij smalend de 'pseudo-intellectuele window' noemt (eigenlijk gewoon een manier om hen te discrediteren en hen het recht op een eerlijke beoordeling te ontnemen) is net hetgene wat mij aantrekt aan die organisatie. Dat het door velen extremisme genoemd wordt, daar trek ik me weinig van aan.
Blijkbaar til je er toch nogal aan, getuige je pogingen tot verdediging ervan.
Avondland zei:
Ik vind radicale organisaties namelijk veel interessanter dan een organisatie die niets vernieuwends heeft. Zo vind ik CD&V veel minder interessant dan een verschijnsel als LSP, temeer omdat CD&V een systeempartij is dat geen enkel maatschappelijk programma meer heeft.
Je kan dus enkel een maatschappelijk programma hebben als je alles radicaal omgooit? Wat als N-SA in de politiek integreert? Zoek je dan weer iets anders? Redelijk trotskistisch als je het mij vraagt

.
Avondland zei:
N-SA heeft een enorm interessante economische analyse gemaakt van de huidige toestand, iets wat ik in zo goed als geen andere gelijkaardige organisatie heb gezien.
Een marxistische, populistische en niet minder dan sloganeske analyse, het zou evengoed van de naïeve PvdA kunnen komen. Ook zo'n autistische partij die poogt de geglobaliseerde wereld te ontkennen.
Avondland zei:
Ik zie gelukkig dat ook Voorpost onder invloed van mensen die ik ken ook begint te draaien. Het wordt tijd dat de radicale Vlaamse Beweging weggaat van de kleinburgerlijke invloed van het Vlaams Belang en terug een eigen sociaal-economisch standpunt gaat ontwikkelen dat op een gezond nationalisme is geleest.
Ik zie de Vlaamse beweging anders
en masse in de open armen van Bart De Wever lopen, zelfs het Vlaams Blok gaat zich een gematigder kleedje aanmeten. Face it, het idealisme van de beweging is al lang dood - en is er überhaupt ooit een significant economisch idealisme geweest? Dergelijke marxistische ideologieën zijn en blijven wat gerommel in de marge.
Avondland zei:
De standpunten van Reitz hoeven niet noodzakelijk overeen te komen met N-SA. Er zijn gelijkaardige punten, maar het is iemand die uitgenodigd is geweest om te spreken in plaats van iemand die de standpunten van N-SA verkondigt.
Ik vond zijn toespraak - toe
schreeuwing is misschien een geschikter woord - nogal veel analogieën hebben met die van Hemy, die tot nader order toch nog steeds de roerganger van N-SA is.
Avondland zei:
Ik bekijk het immigratiepunt vanuit een geheel ander standpunt dan jij: jij ziet immigranten als mensen die een bijdrage kunnen leveren aan de sociale welvaartstaat, ik zie immigranten eerder als slachtoffers van het economische systeem dat hen naar hier trekt omwille van heel andere redenen. Zij zijn eigenlijk het nieuwe proletariaat en vanuit die optiek begrijp ik de marxistische steun aan illegalen.
Ik bekijk het eigenlijk toch wel anders, meer uit een humanistische visie. Immigranten zijn identiek dezelfde mensen als ons met identiek dezelfde mensenrechten. Ongeacht hun afkomst dienen die rechten gerespecteerd te worden. Desalniettemin impliceert het intreden in onze maatschappij ook een aantal plichten die ook gerespecteerd moeten worden. Een daarvan is het bijdragen tot de welvaart, zij het nu sociaal, cultureel of economisch.
Nationalisten daarentegen willen van die rechten en plichten blijkbaar niets weten. Liever streven ze een xenofoob ideaal na, de eigen bodem voor het eigen volk. Helaas vergeten ze daarbij hoe relatief hun standpunt wel is. De absolute waarde van eigen bodem en eigen volk is nihilistisch, zeker tegenover de waarde van de mensheid als een geheel.
Avondland zei:
Ze steunen echter ook het economische systeem hierbij, daar de economische elite een zo groot mogelijke vrijheid van kapitaal, goederen en mensen wil. Het échte internationalisme dat geslaagd is, is ongetwijfeld die van het grootkapitaal.
Ach, daar zijn de slogans weer

. De economische elite en het grootkapitaal, dat zijn tot nader order nog altijd wij. En persoonlijk heb ik geen probleem met het bestendigen van onze positie in de wereld, zolang dit in een ethisch correct kader gebeurt.
Avondland zei:
Het marxistische internationalisme heeft gefaald waar het kapitalistische internationalisme grandioos geslaagd is. Maar deze kapitalistische revolutie is nog lang niet op haar einde, tenzij we daar een stokje voor kunnen steken.
Ik wens je veel moed toe, je zult het nodig hebben. Hoe gaat het gezegde weer? 'Wie op zijn twintigste geen communist is heeft niet geleefd, wie op zijn veertigste nog communist is is een idioot.' Toont nog maar eens de relativiteit van de Grote Bevlogendheden aan

.