Sylverscythe zei:
Tja, een voorbeeld voor alle migranten zeker. Met de bedenking dat ze voor volledige assimilatie zijn gegaan, ik denk dat we dat niet echt kunnen eisen. De generatie van onze ouders is massaal gaan studeren, ondanks wat daarvoor de norm was hoor, dus je moet dat volgens mij niet echt vergelijken met de culturele "bagage" die bepaalde migranten hebben (en dan wil ik daar bepaalde takken van de Islam gerust als een groot probleem benoemen). Misschien ligt die hoge aanpasbaarheid aan het land vanwaar zij kwamen? Ik weet het niet hoor, wat is volgens jou de reden dat het dan bij zovelen niet lukt? Is het werkelijk onze "pampermaatschappij", want dat lijkt mij nogal gemakkelijk gezien in landen waar die er niet is we gelijkaardige problemen zien. Wat ik wel als extra factor zie is gettovorming, als jouw bomma in een wijk was gaan wonen waar iedereen haar moedertaal sprak was er van integratie misschien minder sprake.
Je moet assimilatie niet eisen, maar je moet ook niet onder stoelen en banken te steken dit uiteindelijk wel de enige sleutel tot succes is.
Dit is eigenlijk ook waar het falen van integratie begint: door op voorhand zaken die
in the best intrest van nieuwkomers liggen af te bakenen en te stellen dat we deze niet kunnen eisen. Als je als gastland bereid bent om nieuwkomers op te ontvangen, is het dan zo vreemd om ook opofferingen te vragen van de mensen die zich hier permanent willen vestigen?
Onze samenleving is ideologische neuroses aangeleerd dat zulke voorstellen defacto onder ‘racisme’ vallen omdat je daarmee minachtend zou doen jegens andere culturen alsof die minderwaardig zouden zijn. Die ideologische aansturing is verkeerd en contraproductief geweest.
Eigenlijk is het juist zeer vreemd dat men nieuwkomers zomaar een plaats in de maatschappij laat opeisen EN tegelijkertijd stelt dat dit met het volledige behoud van je eigen cultuur mag zijn EN liefst nog in gettovorm. Dan kan je niet anders dan met de autochtone gemeenschap in conflict liggen over waarden en normen waardoor je ook nooit tot aanvaarding kan komen. En nergens ter wereld is dit ooit goedgekomen. Niet in Myanmar en ook niet in Kosovo.
En het verschil tussen assimilatie en integratie is zeer vaag. Cultuur is niet iets dat je duidelijk kan afbakenen. De Vlaming kan zich eigenlijk al niet inbeelden wat er nu juist in een Vlaams canon zal staan.
Heeft mijn moeder dubbele nationaliteit? Ja. Kan ze nog de taal van haar geboorteland spreken? Ja maar is enkel handig als je daar op vakantie bent. Maakt zij de typische gerechten van haar moederstreek klaar? Ja, ik ook. Maar wij maken ook graag ballekes in tomatensaus klaar.
Is dan van een volledige 100% assimilatie sprake? Voor mij persoonlijk voelt dat aan als 95%. Voor mijn moeder is dat eerder 85% ofzo.
En ja, de hoge aanpasbaarheid zal uiteraard ook liggen aan het land van herkomst en de cultuur ginder. Hoe harder deze waarden en normen verschillen van onze Westerse cultuur, hoe meer moeite gedaan moet worden voor die integratie want je moet je gewoon ook veel meer aanpassen. En daarom wordt ook altijd naar dezelfde ethnische bevolkingsgroepen gewezen waar de problemen zich meestal voordoen.
Maar heel de insteek van economische migratie is ook gewoon nefast. Het ideale uitgangspunt zou zijn dat migranten naar hier migreren voor onze Vlaamse cultuur en om Vlaming te worden. Maar dat doen ze niet. Ze trekken om andere redenen naar hier: Luxe, welvaart, geld, sociale zekerheid, gezondheidszorg.... dat zijn eigenlijk gewoon resources.
De tweede reden dat ze zich niet integreren is omdat heel veel van die economische vluchtelingen het idee is aangeleerd dat alle malaise in hun thuisland te wijten is aan Westers kapitalisme en imperialisme. Deze mensen haten onze cultuur, ze willen er geen deel van uitmaken. Ze zijn hier alleen maar voor het verwerven van onze luxe als een wraakactie op blank kolonialisme. Zij zien het als een of ander pervers geboorterecht om alle rijkdom die het Westen uit hun land gestolen heeft, op deze manier terug te stelen. Vandaar ook het gebrek aan dankbaarheid.
Dat is natuurlijk maar een troostprijs. Want onze cultuur is ook de bron van onze rijkdom, en zonder die cultuur aan te nemen, blijf je in de sloppenwijken van Brussel onderaan de sociaal-economische ladder bengelen.
Wel, "ter plekke" een instroom organiseren met taalexamens en dergelijke lijkt mij alvast dik in orde, maar lijkt mij ook weinig realistisch. Iemand die zijn gezin niet kan onderhouden maakt dat hij hier is, die gaat niet eerst een ellenlange procedure doorlopen (met taalcursussen die ook niet gratis zullen zijn) terwijl zijn kinderen verhongeren lijkt me.
Gratis taalcursussen ter plekke kunnen vrij gemakkelijk en goedkoop georganiseerd worden. En een migrant die ginder maanden ellenlange procedures doorloopt, is nog steeds een migrant die daar ook zijn gezin kan onderhouden en mits selectie vlot op een legale manier naar Europa kan komen.
Als je dat plaatst tegenover maanden lang via illegale routes op een rubberbootje risico's te nemen om in Europa terecht te komen om vervolgens eveneens ellenlange procedures in een asielcentrum te moeten doorlopen alvorens die zijn gezin terug kan onderhouden is dat een verbetering.
