Ik meen het deze keer, dit is echt het laatste dat ik erover post
Ok kijk, het draait erom dat de specifieke stereotypering van zwarten die je terug vindt bij ZP en Kuifje en zelfs in Michael Bay z'n Transformers films gebaseerd zijn op een lange traditie van zwarten belachelijk te maken, dat hele ministrel gedoe waar we het al eens over gehad hebben.
In dezelfde lijn is die cartoon die Peephole postte een gedistilleerde afbeelding vol uitdrukkelijke anti-semitische kenmerken. Kijk naar de uitdrukking op z'n gezicht, de beweging met z'n handen, het vuile baardje, het keppeltje en die typische grote gebogen Joodse neus en ga zo maar door. Dit gaat terug op een hele geschiedenis van anti-semitisme waarbij joden zo intentioneel negatief afgebeeld werden! Het feit dat mensen dat niet eens beseffen en enkel iemand met een grote neus zien is wat mij betreft ook wel tekenend wat betreft hun eigen kennis op dit vlak. Maar wanneer je enigszins vertrouwd bent met culturele kritiek, kunstkritiek en dergelijke dan word je zeker gevoelig voor dat soort afbeeldingen omdat die door de tijd heen al erg lang bekritiseerd worden.
Dit is waarom ik gisteren nogal geambeteerd reageerde en mensen onwetend noemde. Jullie gebruiken hier allerlei voorbeelden door elkaar zonder die fatsoenlijk naar waarden te schatten en ze daardoor allemaal op een gelijke hoogte te stellen. Geloof het of niet maar sommige mensen hechten wel belang aan de geschiedenis en hebben dus wel een ander gevoel bij een afbeelding als dat Joods karikatuur of een Nederlander met kaas of een dronken Ier of een suave Italiaan of een pedofiele Belg. Er is daar toch duidelijk een verschil in gevoelswaarde aan al die beelden. Ook is er inderdaad een gigantisch verschil tussen zulke uitingen van stereotypering naar gelang de context, maar missen de mensen die de context aanhalen als element van verdediging van die afbeeldingen net zelf blijkbaar een groot deel van de context, de racistische kant namelijk. Een grap bvb is heel anders dan een ingeburgerde traditie. Humor is sowieso een apart concept waar de status van het racistisch zijnde ook al mee in de grap gebracht wordt en humor vaak net draait rond simplificatie omdat daar net vaak "het grappige" uit komt. We bouwen dan ook geen maatschappij op uit humoristische ideeen.
De context van die cartoon die je gewoon zonder enige tekst online zou tegenkomen is dus de hele voorafgaande geschiedenis van anti-semitisme, dat is wat die cartoon inherent racistisch maakt. Dat maakt niet elk gebruik van die cartoon racistisch. Peephole is geen racist omdat die dat beeld bijvoorbeeld net aanbracht als aanklacht en vergelijking. Dat het beeld van de geniepige, scheming Jood, net als de achterlijke, dierlijke zwarte onacceptabel is. Ik had de vergelijking eerder al eens gemaakt, maar het equivalent van Sinterklaas bij ons maar dan in Duitsland zou zijn alsof ze daar nog elk jaar bij een feestdag hun zouden verkleden als die cartoon, er dan een of ander flauw excuus voor verzonnen hadden in de jaren '70 wat zogezegd het racistische karakter had doen moeten verdwijnen en toch zeker al uit de intentie haalde, maar dat het beeld nog steeds inherent racistisch is, ook al zit de bedoeling daar niet. Maar blijkbaar leven er hier toch enkelen in een wereld waar context, onrechtstreekse invloed en dergelijke toch maar zweverige hippiebegrippen zijn voor mensen met te lange tenen en een te dunne huid en racisme enkel maar bestaat wanneer er een uitdrukkelijk bedoeling in die richting waarneembaar is. En ik die dacht dat de echte discussie rond intentionalisme al lang voorbij was, al word ik soms op het film deel van die forum toch ook nog met van die archaische ideeen geconfronteerd. De auteur is dood mensen, intentie is irrelevant als uw bedoeling niet overeenstemt met het effect van uw acties. Als je een voetganger niet ziet op het zebrapad en die aanrijdt, zal het onafhankelijk van je bedoeling nog altijd jouw fout zijn. "Maar ik zag het niet meneer."
Nogmaals, de VN denkt ook in die lijn:
Dit is dus ook waarom ik niet ben voor mensen te beboeten en straffen etc, omdat voor mij racisme weldegelijk een breder cultureel probleem is dan enkel hatecrimes. Mensen hebben recht op hun mening, en als die racistisch is dan is dat maar een andere vorm van achterlijkheid, domme mensen mogen ook meningen hebben. Dit doet volgens mij niet af aan de ernst van die werkelijk criminele activiteiten in de vorm van geweld en dergelijke, het is gewoon minder zwart/wit.