@ Nite
1) Kapitalisme en armoede gaan hand in hand, het systeem is gebaseerd op uitbuiting. Vroeger lag deze uitbuiting in 1 land, maar nu is het een wereldwijd fenomeen geworden, waarbij een rijke klasse uit het noorden, de armsten uit het zuiden uitbuit. Kapitalisme zonder uitbuiting kan niet, maar dat is ook het geval met communisme. Of je slaaf bent van de staat of van je baas maakt uiteindelijk niet uit.
2) Deze landen zouden in principe niet arm mogen zijn. Neem zuid-afrika, waar voor miljarden diamant onder de grond zit. Of Congo met al zijn koper. Maar deze grondstoffen zijn gestolen van deze mensen. In principe dient men bedrijven als Umicore en Debeers dus te onteigenen, daar ze geen eerlijke prijs betaald hebben voor hun grondstoffen. Ook kan het voor mij niet dat de grondstoffen van deze aarde eigendom zijn van bedrijven, deze grondstoffen, horen de hele planeet toe. Dat was trouwens de reden waarmee de blanke landen de grondstoffen hebben opgeëist. Ze noemden dit toen nog natuurrecht.
3) Onze economie is vooral gebouwd op het bloed, zweet en tranen van deze mensen. Amerika bijvoorbeeld is gebouwd op het bloed van slaven. Dus is onze rijkdom ten koste van het zuiden. Nu ook nog steeds, zie de kinderarbeid, de lage lonen enz. Daardoor hebben ze ook het recht om tot hier te komen, ze hebben immers onze maatschappij mee opgebouwd. Is het bijvoorbeeld logisch dat een land als Australië, met slechts 2 maal zoveel inwoners als België, een enorm streng immigratiebeleid voert? Er is daar zoveel plaats, het binnenland is praktisch onbewoond, dat men bijvoorbeeld gemakkelijk een paar extra steden zou kunnen bouwen. 5 miljoen extra migranten zou bijvoorbeeld geen probleem mogen zijn voor dat land.
Daarbij migratie is een natuurlijk fenomeen, de mens doet dit al sinds de oertijd. Als je ziet dat er mensen zo ver gaan om tussen de wielen van de eurostar het kanaal over te steken, of in het landingsgestel van een vliegtuig te kruipen, dan besef je toch hoe sterk dat instinct is. Het gaat vaak om overleven of sterven.
4) Als je doelt op weeskinderen, daar moet toch een andere oplossing voor bestaan zeker? Een kind laten werken, is geen oplossing, ook al gebeurt het zeer veel. In Afrika bijvoorbeeld zijn er kinderen van 8 jaar die de zorg opnemen voor hun jongere broertjes en zusjes, dat zijn dingen die eigenlijk niet kunnen.
5) Ik geef het kapitalisme de schuld van de migratie, omdat de bijbehorende uitbuiting er voor zorgt dat mensen naar hier willen komen, voor een beter leven. Ik heb niet gezegd dat de kapitalisten de migranten hier aanvoeren om te werken, of het aanmoedigen, dus ik snap niet wat er tegenstrijdig is aan dat punt.
@ avondland: Neen, ik doel niet op dat haram gedoe van Filip De winter. Ik zie hem nog in staat om vlees te verkopen voor de zetel van een vegi organisatie omdat Vegetarisme een linkse bezigheid is ofzo. Dat is natuurlijk wel niet zo, kijk maar naar Hitler, maar met de Fluppe weet je nooit. Eerlijk gezegd wat stelt die mens politiek nog voor? Daar besteed ik mijn tijd niet meer aan, de nieuwe vijand is bart de zever. Trouwens N-VA vindt ik persoonlijk ook een pak gevaarlijker dan het VB, niet alleen omdat ze worden aanvaard als gesprekspartner, maar vooral omdat het de partij is van de collabo's. Veel leden van deze partij, hebben familie met een "zwart" verleden. Bij het Vlaams belang is dit minder, het gaat daar gewoon om marginalen die aan politiek willen doen. Ik vermoed ook dat mensen uit die families niet bij het VB willen omdat alles dan wordt bovengehaald. Neem nu BDW, moest hij voorzitter zijn van het Vlaams Belang, had de VRT al lang een reportage uitgezonden over zijn grootvader. Nu is er natuurlijk ook verschil tussen collaboreren en collaboreren e, sommige mensen werden afgemaakt omdat ze verliefd werden op een Duitser (wat kan he, de mensen onderling hebben niets met die oorlog te maken, ze worden tegen elkaar opgezet), of omdat ze hun kinderen (bv. Irma Laplasse) probeerden te redden, wat ook een natuurlijke reactie is. Zo heb ik gehoord van mensen die lange straffen kregen omdat ze den Duits een paar schoenen verkochten tijdens de terugtocht. Anderen, die 5 jaar lang aan collaboratie deden, zoals sommige burgemeesters, zijn er dan weer te goedkoop van afgekomen. Ze komen dan af met het argument dat is mijn job, maar iedereen weet dat het VNV nogal streng was in zijn keuze van burgemeester, en dat het mensen moesten zijn met een groot respect voor Hitler.
Om op je vraag te antwoorden:
Rechtse varkens is een alternatief voor linkse ratten. Je hebt ook rechtse aasgieren, maar aasgieren is een woord dat eerder bij de Voka broeders van de NVA hoort dan bij het NSV.
.
. Die terugkeer naar Duitsland leeft ook niet zo bij de Belgische Duitsers, in vergelijking met bijvoorbeeld Sud Tirol, waar de foto's van Hitler soms aan de muur prijken omdat ze nog steeds kwaad zijn omdat ze Italianen zijn.
