Putbruy zei:
Voor mijn part kopen ze een perceel per provincie en richten ze het in op eigen kosten..
GEEN speciale kosten om aan een minderheid zijn grieven te voldoen..( wij willen niet naast ongelovige honden liggen..ed.)
Je stelt dus voor om de Islamitische minderheid bewust te discrimineren?
Dat is behoorlijk grappig. Om te beletten dat Moslims onze waarden en normen niet respecteren zou je zelf onze waarden en normen overboord gooien (gelijkheid en tolerantie bijvoorbeeld).
Welke schade of last zou jij ondervinden van een Islamitische begraafplaats?
Putbruy zei:
En natuurlijk is al dat uitheems begraven enkel omwille van die moeilijke gastheren..niet vanwege tradities en een verbondenheid met het land van herkomst..
Ik ga niet ontkennen dat er meerdere factoren meespelen. Er zullen altijd immigranten zijn die liever in land van oorsprong worden begraven. Dat wil niet zeggen dat we hen de keuze niet moeten laten. Integendeel, een Islamitisch kerkhof kan net die 'traditie' van begraven in land van oorsprong doorbreken.
In andere Europese landen (mét islamitische kerkhoven en aangepaste wetgeving) zie je een sterke tendens dat jonge Islamieten meer en meer hier willen begraven worden.
Maarja, ik veronderstel dat het voor mensen zoals jou nooit goed zal zijn.
Als ze in land van oorsprong worden begraven => niet geintegreerd
Als ze in ons land begraven willen worden, in lijn met hun religie => evengoed niet geintegreerd.
Tja, zo blijf je bezig natuurlijk... Voor mensen zoals u gaat het niet om integratie. Je bent gewoonweg een xenophoob.
FFMR zei:
Heden ten dagen zijn we dus een lekenstaat met katholieke oorsprong. Het zou onnozel zijn om ons nu te gaan onderwerpen aan nonsens als halalvoedsel of het bouwen van minaretten (of zelfs moskeën) met ons eigen geld, onder het mom van progressiviteit.
Dat geloof ik niet. Bron?
Ondertussen eens opgezocht. Voor zover ik weet is de bouw van geen enkele minaret of betaald met overheidsgeld. Wel kan een moskee, net zoals een kerkfabriek, subsidies krijgen voor infrastructuurwerken, de imam wordt betaald en de moskee kan werkingskosten gesubsidieerd krijgen.
Daar staan wel een pak voorwaarden en controle vanuit de overheid tegenover.
Maw, kerken en moskees worden gelijk behandeld. Zo moet het.