Archief - De zoveelste druppel.

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

FFMR

Legacy Member
User deleted zei:
Blijft u zich maar bezighouden het homogeniseren van het verscheiden Vlaanderen, blijft u zich maar bezighouden met het homogeniseren van de verscheiden Ander, om beide aan te wenden als instrument voor een identiteitsconstructie die dient om machtsverschillen te legitimeren, om een racistische politiek te voeren en om de eigen superioriteit uit te roepen. Dat is laag, het getuigt van zwakte en doet de werkelijkheid oneer aan. Uw visie drijft (vermeende) verschillen op de spits, zonder op enigerwijze bij te dragen aan de emancipatie van onderdrukten - al dan niet behorend tot een etnische minderheid.

Mijn visie drijft verschillen op de spits? Sorry, maar dat is echt onzin. Mijn visie creeërt een neutraal, open middenveld waar ruimte is voor ontmoeting, kennismaking en openheid.

Uw wereld is er een waar mensen op hun eigen schooltje enkel met moslims omgaan, waar meisjes opgroeien met het idee dat een hoofddoek normaal is, waar men enkel in contact komt met halalvoedsel, waar men een bruid in Turkije gaat zoeken of, en dat is al een halve schande, er eentje uit de eigen migrante gemeenschap kiest.
Als het even kan gaan die moslims dan zwemmen in een moslimzwembad, worden ze verzorgt door een arts van hetzelfde geslacht, ook bij spoedgevallen.
En tot slot blijkbaar ook eentje waar ze op hun eigen kerkhof, mooi afgesloten voor niet-moslims, begraven worden.



User deleted zei:
Overigens, geen enkele moslim heeft mij ooit gevraagd om halal te eten. Wat ik wel heb gezien is dat een school enkel nog halal serveert, een beslissing die ik ten zeerste betreur, maar waar niet op aangedrongen werd door moslims. In plaats van moslims verwijten naar hun oren te werpen, kan u misschien degenen viseren aan wie u zich wél onderwerpt, en die er geen problemen van maken om dergelijke wanbeslissingen te nemen.

Gelieve wat ik schrijf grondig, neen, beter, te lezen. Er staat nergens dat het serveren van halalvoedsel door bepaalde instellingen komt door moslims. Er staat zelfs op het einde van de zin "onder het mom van progressiviteit". Daarmee bedoel ik dus dat er een aantal linkse elementen op hun buik gaan omdat ze denken dat wat ze doen progressief en openminded is. Men zou beter eens de dingen omdraaien en eens alle 'eisen' in een katholiek jasje steken (alsware een hypothese). Dan zouden diezelfde gevallen op de barikaden staan tegen de conservatieve macht van de kerk.

Oh, en ps. er is weldegelijk druk van moslims op scholen.

User deleted zei:
Wat minaretten betreft zie ik eerlijk gezegd geen probleem. Architecturaal niet zo mijn ding, maar dat kan van meerdere zaken gezegd worden ;).

Gelieve wat ik schrijf grondig te lezen dan. Er staat niet voor de grap 'geld' achter. Iedereen bouwt wat ie wil, maar niet met overheidsgeld.

spray-bunny

Legacy Member
Genious zei:
Ik vind dat wat vreemd hoor tbh.
Ik heb persoonlijk niets, maar dan ook niets met hun keuze te maken om naar hier te komen. Waarom zou ik dan mee moeten helpen de gevolgen dragen van hun keuze?

2 nuances wel:
1. ik spreek van moeten, ik zeg niet dat we niet mogen (hier en daar een beetje) aanpassen.
2. ge zijt ze wel verschuldigd hen te behandelen zoals ge elke mens behandelt, maar dat vloeit niet voort uit het feit dat ze migreerden, maar simpelweg uit het feit dat het ook maar mensen zijn.
Ik ben hier eigenlijk compleet mee akkoord.

Ge maakt u enkel iets te makkelijk af van de verantwoordelijkheid. Goed, je hebt niks met de keuze te maken dat een allochtoon naar hier komt.
Ik heb ook helemaal niks te maken met het feit dat een waal werkloos is. Toch betaal ik er belastingen voor.
Waarom? solidariteit en het feit dat we in 1 samenleving leven. En samenleven is altijd geven en nemen.

Want daar draait het om. Wij hebben de islamisering zelf gestart door goedkope werkkrachten te zoeken. Op het ogenblik dat wij die mensen en hun families naar hier hebben gehaald, zijn we verantwoordelijk voor hen geworden.

We hebben aan een groot deel van hen de Belgische nationaleit geschonken. Ongelooflijke fout imo!! We hadden onze nationaliteit nooit zomaar mogen wegschenken aan jan en alleman, want nu raken we niet meer van die mensen af, om het grof te zeggen. We hadden moeten doen zoals in pakweg Dubai: gastarbeiders toelaten maar de nationaliteit reserveren voor de autochtone bevolking. Dan waren de huidige problemen véél makkelijker opgelost.

Maar: de realiteit is dat we die mensen onze nationaliteit wél hebben gegeven. Het zijn nu Belgen en we zijn er allemaal verantwoordelijk voor en zij voor ons. Ze maken deel uit van onze maatschappij.

En, voor zover ik weet, zijn gelijkheid, tolerantie en respect voor minderheden hier nog altijd belangrijke principes. En daarom moet je die mensen bepaalde aanpassingen gunnen. Het zijn geen buitenstaanders he, het zijn mensen, het zijn Belgen zoals jij en ik, en ze zijn here to stay.

Want dat vind ik een rare paradox: we willen dat ze integreren, maar blijkbaar willen we niet dat ze een invloed krijgen op ons staatsbestel.
Terwijl het alleen maar la nature des choses is dat Moslims op den duur een electorale factor worden en deelnemen aan de democratie. Op dat ogenblik wordt ons systeem sowieso aangepast aan hun noden.
Ze zullen op lange termijn sowieso toch hun invloed hebben op onze maatschappij. Het is bizar om te denken dat je een bevolkingsgroep kan toevoegen aan een andere zonder dat ze invloed uitoefenen op elkaar.

Als je dat niet wil, dan moet je moslims de belgische nationaliteit niet geven. Dat hebben we wél gedaan, dus moet je maar aanvaarden dat moslims invloed hebben op onze maatschappij. Punt.

Het enigste dat zoiets kan voorkomen is een fascistisch Belgie/Vlaanderen dat ons land zuivert van alle moslims. Maarja, dan bekomen we eigenlijk wat we altijd al gevreesd hadden omwille van de islamisering: een ondemocratische staat.

Ik ben tegen positieve discriminatie. Dat sommige scholen enkel halalvoedsel serveren vind ik ook absoluut verwerpelijk. Ik ben natuurlijk geen voorstander van het invoeren van de shariah, moslimextremisme of van getto's.

Ik vind dat immigranten zich moeten aanpassen aan onze wet en de Europese mensenrechten. Daarnaast is het heel belangrijk dat ze de taal kennen. We moeten echter geen wetten maken, specifiek om te voorkomen dat moslims hun religie en cultuur beleven (zoals een absoluut verbod op minaretten).

Maar eerlijk gezegd laat het me koud of ze mijn gebruiken delen. Er mag nog iets van diversiteit zijn. Je kan gebruiken ook onmogelijk opleggen aan iemand, hoe controleer je dat? En ook: wat is je referentiekader? Wat zijn de Vlaamse gebruiken? Of wat zijn de Belgische gebruiken? Belastingen ontwijken? Achterbaks en hypocriet zijn? Kinderen verkrachten? Minachting voor autoriteit? Mss is het wel beter dat allochtonen zich toch maar niet integreren:unsure:? Om nog maar te zwijgen van verschillen tussen de verschillende provincies of zelfs gemeenten.

Onze zwakke nationale identiteit maakt het nu niet bepaald makkelijker voor een allochtoon om zich te integreren. In smeltkroes USA weet je wat je te doen staat als allochtoon: hard werken, een miljoen dollar vergaren (the american dream!) en al de rest maakt niet uit, bij wijze van spreken.

Wat moet je doen om een echte Belg of Vlaming te zijn? Identiteit heeft hier zoveel laagjes en er zijn zoveel tegenstellingen dat je niet kan spreken van echt Vlamingen of echte Belgen. Bijgevolg is het nogal onmogelijk om een deftige integratiepolitiek te voeren, want we weten niet aan wat allochtonen zich moeten aanpassen.
Oldskooler zei:
Een minaret, een moskee, een islamitische begraafplaats.
Daar gaat het niet om.
Het is de sterke groei, de steeds grotere invloed en het steeds vaker botsen, daar gaat het om. Het gaat niet meer om 'een'. Moest het hier en daar bij 'een' blijven, kraaide geen kat er naar.



Onze hoofdsteden verislamiseren tegen sneltempo.
Wie daar enig begrip voor heeft, heeft een paar vijzen los.

Natuurlijk zit je met gaten in de wet. Die moeten dan ook zo snel mogelijk dicht gemaakt worden, waarvoor we onze eigen cultuur voor zullen moeten opofferen (voor het hogere doel?).

Aan de andere kant, fuck it, Zwitzerland heeft alvast een goed vb gegeven. Je mag die Zwitzers klojo's noemen, wij zijn nog grotere klojo's als we dat allemaal laten gebeuren.

Hoeveel is religieuze vrijheid en bijhorende gelijkheid nog waard, als de nieuwkomer veel te dominant is, voor steeds meer wrijvingen zorgt, en onze cultuur bedreigt in bepaalde gebieden?
Waar zitten de linkse denkers die vochten tegen de kerk, waarom laat men dit in deze tijd gebeuren?
De xenofoob brengt het er in ieder geval nog niet zo slecht vanaf.

Elk nuchter mens weet, dat daar vodden van komen.
Ik ben natuurlijk helemaal niet pro-islamisering an sich. Ik ben pro-gelijkheid voor alle Belgen, in dat licht moet je mijn betoog zien.

Als het aan mij lag was immigratie door gezinshereniging al lang verboden.

Maar zoals je zegt: de realiteit is dat onze hoofdsteden bijna een moslim meerderheid kennen.

Mijn vraag is dan: wat gaat een minarettenverbod of zelfs hoofddoekverbod hieraan veranderen? Door de meest opvallende kenmerken van die cultuur te verbieden verdwijnt die cultuur niet he, integendeel, je steekt je kop dan enkel in het zand voor de onderliggende problemen en je creëert vijandigheid tussen de gemeenschappen.
Op deze manier maak je het integratieprobleem enkel erger.

Veel logischer zou zijn veel harder in te zetten op onderwijs. Kennis is de enigste manier waarop je mensen van nauwe religieuze denkbeelden kan weghouden.

Daarentegen provoceren en stigmatiseren we veel liever. Dat gaat alles oplossen:ironic:. Zo maak je integratieproblemen een self-fulfilling prophecy en drijf je jongeren letterlijk naar moslimextremisme.

Ruben666

Legacy Member
Benjamin zei:
Elke samenleving heeft een dominante cultuur waaraan iedereen zich moet conformeren.

Blijft beangstigend idee, 'cultuur' kan nl. zéér ruim ingevuld worden, 'conformeren' overigens eveneens (*ziet uit ooghoek Davidster over de muur kruipen*) .

Noem eens een voorbeeld van een geslaagde multiculturele samenleving.
En kom nu niet af met de USA.

Tja, de vraag is wanneer we (überhaupt) van een geslaagde samenleving kunnen spreken, valt moeilijk te parametreren imo.
Betreffende de VSA: naast de getto's hebben ze er natuurlijk ook wel een zwarte president ;)).

dee zei:
Nochtans komt het elk jaar wel terug in de krant dat meer allochtone jongeren hun partner in het thuisland zoeken.

Vorige week nog in DS dat meer dan 6 op 10 Belgen met Turkse/
Marokkaanse roots een partner in het land van origine zoekt: hoge cijfers idd.

spray-bunny

Legacy Member
FFMR zei:
Gelieve wat ik schrijf grondig te lezen dan. Er staat niet voor de grap 'geld' achter. Iedereen bouwt wat ie wil, maar niet met overheidsgeld.
Bewijs eerst eens dat moskees met ons belastingsgeld ('overheidsgeld') worden gebouwd.
Benjamin zei:
Ik twijfel er echter niet aan dat het zo is. Noem eens een voorbeeld van een geslaagde multiculturele samenleving.
Zwitserland.

Daarbij: hoe weet je of onze multiculturele samenleving is gefaald? Ze is met moeite 40 jaar oud, maw een te korte tijdspanne om iets over te zeggen.

Er zijn 3 fases in integratie: vermijding, conflict en aanvaarding. We zitten nog maar net in de 2e fase;).

Ruben666

Legacy Member
spray-bunny zei:
Maar eerlijk gezegd laat het me koud of ze mijn gebruiken delen. Er mag nog iets van diversiteit zijn. [...] En ook: wat is je referentiekader? Wat zijn de Vlaamse gebruiken? Of wat zijn de Belgische gebruiken?

Moeilijk te definiëren idd.

User deleted

Legacy Member
FFMR zei:
Mijn visie drijft verschillen op de spits? Sorry, maar dat is echt onzin.

Uiteraard drijft uw visie de verschillen op de spits. U stelt de Vlamingen voor als één homogene groep, die er allicht ook oer-Vlaamse gebruiken op nahouden en vanzelfsprekend oer-Vlaamse normen en waarden aanhangen (kan u die eens concreet omschrijven?). De Vlamingen zijn allen niet gelovig, maar hebben wel respect voor hun katholieke wortels. Anderzijds stelt u ook de moslims voor als één homogene groep, een groep die enkel met de eigen leden omgaat, en

waar meisjes opgroeien met het idee dat een hoofddoek normaal is, waar men enkel in contact komt met halalvoedsel, waar men een bruid in Turkije gaat zoeken of, en dat is al een halve schande, er eentje uit de eigen migrante gemeenschap kiest.

In beide gevallen vergeet u dat een dergelijke essentialisering enkel kan verschijnen als een metafysisch construct. Natuurlijk is enige essentialisering onvermijdelijk om taal mogelijk te maken, maar er is enige omzichtigheid nodig om te bemerken waar die essentialisering te ver doorschiet. Wat u betreft is die zeer ver voortgeschreden: u vervalt constant in hopeloze clichés. De verschillen binnen de twee groepen worden onder de mat geveegd, de verschillen tussen de twee groepen geaccentueerd. En dat is, zoals ik eerder zei, een vruchtbare bodem om een racistische politiek op te enten of de eigen superioriteit in de verf te zetten.

Natuurlijk heersen er zekere waarden in onze samenleving. Maar u poneert dat álle autochtonen hieraan voldoen, en dat álle allochtonen deze waarden verwerpen. Dat is natuurlijk onzin. Evenzeer zijn er autochtonen die er waarden, normen en gebruiken op nahouden die wij als problematisch ervaren. Uw vertoog houdt met andere woorden geen steek.

Overigens, laten we de rollen even omkeren. Stel dat u - om welke reden dan ook - verhuist naar een Islamitisch land. Zou u plots moslim worden? Zou u van uw vrouw verwachten dat zij een hoofddoek draagt? Zou u enkel nog halal voedsel eten? Elke dag bidden? Op een Islamitische begraafplaats begraven worden? Met een Islamitische, inheemse vrouw trouwen? Want stel u voor, ginder trouwen met een Vlaminge, dat zou toch een halve schande zijn, he.

Je kan van immigranten niet verwachten dat ze u hun hele cultuur zomaar overboord gooien. Wat je wel kan verwachten, is dat een aantal basiswaarden gerespecteerd worden - basiswaarden waarvan we ook respect vragen van autochtonen. Ik zie op geen enkele manier in hoe het dragen van een hoofddoek in strijd is met die basiswaarden, en al zeker niet als uw aandacht eenzijdig is toegespitst op gelovige moslims, en niet op andere gelovigen die aanwezig zijn in onze maatschappij. Wat is er eigenlijk het probleem mee dat andere mensen er andere gewoonten op nahouden? En waarom vult die die 'andere mensen' eenzijdig op als allochtonen?

Wat probeert u eigenlijk te bereiken door hen te dwingen om te assimileren? Wat is het doel daarvan? Wat denkt u dat de gevolgen zullen zijn? En waarom zijn die wenselijk?

Ikzelf vind dat emancipatie het sleutelwoord moet zijn. Het beleid moet erop gericht zijn om emancipatie in de hand te werken: geëmancipeerd van geloof, van racisme etc. Uw visie werkt die emancipatie op geen enkele manier in de hand. Wanneer u denkt dat, wanneer een vrouw gedwongen wordt haar hoofddoek af te leggen, dat zij dan plots niet meer gelovig is, of niet meer onderdrukt zal worden (het was u toch, die de hoofddoek een symbool van onderdrukking vond?), kan dat alleen wijzen op naïviteit. Gedwongen emancipatie ís geen emancipatie. Uw visie zet alleen de verschillen in de verf, jaagt de Ander tegen uzelf in het harnas, en is enkel een schijnoplossing. Geen enkel wenselijk gevolg spruit eruit voort, tenzij dat uw bekrompen geest allicht wat minder geagiteerd wordt doordat hij geen hoofddoekjes meer ziet.

FFMR zei:
Mijn visie creeërt een neutraal, open middenveld waar ruimte is voor ontmoeting, kennismaking en openheid.

U bent tegen de hoofddoek, tegen halalvoedsel en tegen Islamitische begravingen. Doch pretendeert u wel een neutraal 'middenveld' te creeëren, terwijl u zeer duidelijk stelling inneemt. Een 'middenveld' dat bovendien nog eens open is, terwijl u zich nadrukkelijk afsluit van andere gebruiken. Begrijpe wie kan.

User deleted

Legacy Member
FFMR zei:
Ik begin me steeds meer te ergeren aan de intolerantie van vele moslims. Is het dan zoveel gevraagd om uw hoofddoek af te zetten op school of als je werkt bij de overheid? Is het dan zoveel gevraagd om desnoods vegitarisch te eten op school? IS het dan zo erg om samen met de protestanten, katholieken, atheisten, agnosten en what ever op een kerkhof te gaan liggen?
Is dat nu erg?
Zoja: we zitten met een bende fundamentalisten die we beter het land uit flikkeren (of niet binnen lieten toen we nog konden).

Is het zo erg om dergelijke trivialiteiten te toleren? Ze doen er niemand kwaad mee - bezorgen enkel wat frustratie bij de bekrompen geesten.

Overigens keert u met de wind: eerder hield u een pleidooi voor een aparte, atheïstische begraafplaats; nu moet iedereen bij elkaar gaan liggen. Het lijkt erop dat u de verschillen tussen de Vlamingen onderling tolereert:

FFMR zei:
Atheisten verwerpen godsdiensten. Belachelijk om dan op een christelijk kerkhof begraven te worden :)

Ik wil mijn eigen kerkhof!

De verschillen met moslims worden dan weer geproblematiseerd:

FFMR zei:
IS het dan zo erg om samen met de protestanten, katholieken, atheisten, agnosten en what ever op een kerkhof te gaan liggen?
Is dat nu erg?
Zoja: we zitten met een bende fundamentalisten die we beter het land uit flikkeren (of niet binnen lieten toen we nog konden).

Tekenend voor uw hele vertoog, en een uitstekende illustratie van hetgeen ik hierboven uiteen poogde te zetten.

Xtala

Legacy Member
Het leek me eerlijk gezegd vrij duidelijk dat die post over begraafplaatsen niet serieus bedoelt was...

Solid Q

Legacy Member
spray-bunny zei:
Bewijs eerst eens dat moskees met ons belastingsgeld ('overheidsgeld') worden gebouwd.
Zwitserland.

Daarbij: hoe weet je of onze multiculturele samenleving is gefaald? Ze is met moeite 40 jaar oud, maw een te korte tijdspanne om iets over te zeggen.

Er zijn 3 fases in integratie: vermijding, conflict en aanvaarding. We zitten nog maar net in de 2e fase;).

Migratie vergt inderdaad tijd. Kijk maar naar de toestroom van Italianen en Spanjaarden voor te gaan werken in de mijnen. Vroeger was er ook sprake van weerstand, dat die "fascisten" hier komen werken. Als je nu vraagt: wie zie jij als allochtoon, zullen zeer weinig personen nog Italiaan zeggen.

Daarbij was het wel gemakkelijker voor de Italiaanse gemeenschap om zich aan te passen. Hun geloof paste in de onze, hun gebruiken waren weinig verschillend en ze werkten tenminste...
Nu met heel dat Maghreb-hoopje weten we nog steeds niet wat we ermee moeten aanvangen.

Het is goed mogelijk dat de moskees indirect worden gefinancierd. Zo hebben allerlei moslimverenigingen recht op subsidies, indien ze zich scharen achter een bepaalde koepelorganisatie en voldoen aan de voorwaarden. Zou het niet mogelijk zijn dat een deel van dit geld doorstroomt als gift voor het bouwen van moskees?

FFMR

Legacy Member
Moskee Beringen wil luidsprekers aan minaret


BERINGEN/GENK - Het schepencollege van Beringen wil nog deze week een beslissing nemen over luidsprekers aan de Fatih-moskee.
De geloofsgemeenschap van de Fatih-moskee in het Limburgse Beringen heeft bij het stadsbestuur een aanvraag ingediend om de gelovigen te mogen oproepen tot het gebed. Ze willen daarvoor luidsprekers hangen aan de buitenkant van de moskee, zodat de muezzin – die de gelovigen oproept tot het gebed – ook in de straten hoorbaar is. . De Fatih-moskee in Beringen is een van de weinige Belgische moskeeën met een minaret.

Moskeevoorzitter Yilmaz Centurk wilde gisteren alleen bevestigen dat de aanvraag voor luidsprekers is ingediend. Selahattin Koçak (SP.A), schepen in Beringen: ‘Ik hoop dat we met het voltallige schepencollege nog deze week een collegiale beslissing kunnen nemen. Tot dan wil ik geen commentaar kwijt, al denk ik dat u mijn standpunt wel kunt raden.'

Berings burgemeester Marcel Mondelaers (CD&V) was gisteren niet bereikbaar voor commentaar, maar volgens partijgenote Anne Cuypers, tweede schepen van Beringen, heeft CD&V nog geen standpunt ingenomen. ‘We vragen eerst het advies van alle instanties, zoals de dienst Milieu en het politiereglement in verband met geluidsoverlast, en moeten ook bekijken hoe vaak ze die oproep willen doen.' De moslimvereniging zou volgens Cuypers zelf geen vragende partij zijn om vijf keer per dag op te roepen tot het gebed.

‘Een luidspreker? Dat gaat net iets te ver', zegt Open VLD-gemeenteraadslid Jan Vanhamel. ‘Ik vermoed dat de moslimgemeenschap de sensatie zoekt en met dit voorstel gewoon wil afwachten hoe de politiek zou reageren.' Zijn collega bij Vlaams Belang, Bert Schoofs, vindt de aanvraag een teken van radicalisering. ‘Als de Turkse gemeenschap het geloof op die manier wil promoten, geraakt ze nog meer in het isolement. Het is een provocatie en als het stadsbestuur dit goedkeurt, provoceer ik terug door de afbraak van de minaretten te eisen.'

Ondanks de heisa in Beringen is de aanvraag van de Fatih-moskee geen primeur. In Genk roept de muezzin al veel langer in het openbaar op tot het gebed. ‘Zij zijn natuurlijk onderworpen aan dezelfde regels over geluidsniveau als kerkklokken', zegt burgemeester Jef Gabriëls (CD&V). ‘De moskeeën roepen vijf keer per dag op tot het gebed, maar 's morgens doen ze dat heel stil. Dat is eigenlijk alleen symbolisch. In samenwerking met de stad denken de moslims wel na over een sms-oproep.'

Bij het Centrum voor Gelijke Kansen en Racismebestrijding (CGKR) hopen ze dat het Beringse stadsbestuur de aanvraag goedkeurt. ‘Klokkengelui is dezelfde uiting van religie en in de grondwet staat dat er vrijheid van godsdienst is', zegt voorzitter Jozef De Witte. ‘Ik hoop dat het stadsbestuur twee keer nadenkt, want een verbod op de muezzin betekent ook dat we onze eigen vrijheden beknotten.'

Toch zijn ze bij de Unie van Moskeeën geen vragende partij. ‘De oproep maakt deel uit van het gebed, maar gebeurt in Vlaanderen meestal binnenskamers. Het is zeker niet aan de orde om het hoog op de minaret te laten schallen. Dat zou de mensen wakker roepen en is dus zeker geen prioriteit. Ik denk dat het nieuws over Beringen zo veel opschudding veroorzaakt door het Zwitserse minarettenverbod. Want de moslims zijn zich zelf bewust van de overlast die het zou kunnen veroorzaken.'

I rest my case

FFMR

Legacy Member
Ruben666 zei:
Blijft beangstigend idee, 'cultuur' kan nl. zéér ruim ingevuld worden, 'conformeren' overigens eveneens (*ziet uit ooghoek Davidster over de muur kruipen*) .

In een samenleving zonder dominante cultuur heerst er anomie.

FFMR

Legacy Member
User deleted zei:
Uiteraard drijft uw visie de verschillen op de spits. U stelt de Vlamingen voor als één homogene groep, die er allicht ook oer-Vlaamse gebruiken op nahouden en vanzelfsprekend oer-Vlaamse normen en waarden aanhangen (kan u die eens concreet omschrijven?). De Vlamingen zijn allen niet gelovig, maar hebben wel respect voor hun katholieke wortels. Anderzijds stelt u ook de moslims voor als één homogene groep, een groep die enkel met de eigen leden omgaat, en



In beide gevallen vergeet u dat een dergelijke essentialisering enkel kan verschijnen als een metafysisch construct. Natuurlijk is enige essentialisering onvermijdelijk om taal mogelijk te maken, maar er is enige omzichtigheid nodig om te bemerken waar die essentialisering te ver doorschiet. Wat u betreft is die zeer ver voortgeschreden: u vervalt constant in hopeloze clichés. De verschillen binnen de twee groepen worden onder de mat geveegd, de verschillen tussen de twee groepen geaccentueerd. En dat is, zoals ik eerder zei, een vruchtbare bodem om een racistische politiek op te enten of de eigen superioriteit in de verf te zetten.

Natuurlijk heersen er zekere waarden in onze samenleving. Maar u poneert dat álle autochtonen hieraan voldoen, en dat álle allochtonen deze waarden verwerpen. Dat is natuurlijk onzin. Evenzeer zijn er autochtonen die er waarden, normen en gebruiken op nahouden die wij als problematisch ervaren. Uw vertoog houdt met andere woorden geen steek.

Overigens, laten we de rollen even omkeren. Stel dat u - om welke reden dan ook - verhuist naar een Islamitisch land. Zou u plots moslim worden? Zou u van uw vrouw verwachten dat zij een hoofddoek draagt? Zou u enkel nog halal voedsel eten? Elke dag bidden? Op een Islamitische begraafplaats begraven worden? Met een Islamitische, inheemse vrouw trouwen? Want stel u voor, ginder trouwen met een Vlaminge, dat zou toch een halve schande zijn, he.

Je kan van immigranten niet verwachten dat ze u hun hele cultuur zomaar overboord gooien. Wat je wel kan verwachten, is dat een aantal basiswaarden gerespecteerd worden - basiswaarden waarvan we ook respect vragen van autochtonen. Ik zie op geen enkele manier in hoe het dragen van een hoofddoek in strijd is met die basiswaarden, en al zeker niet als uw aandacht eenzijdig is toegespitst op gelovige moslims, en niet op andere gelovigen die aanwezig zijn in onze maatschappij. Wat is er eigenlijk het probleem mee dat andere mensen er andere gewoonten op nahouden? En waarom vult die die 'andere mensen' eenzijdig op als allochtonen?

Wat probeert u eigenlijk te bereiken door hen te dwingen om te assimileren? Wat is het doel daarvan? Wat denkt u dat de gevolgen zullen zijn? En waarom zijn die wenselijk?

Ikzelf vind dat emancipatie het sleutelwoord moet zijn. Het beleid moet erop gericht zijn om emancipatie in de hand te werken: geëmancipeerd van geloof, van racisme etc. Uw visie werkt die emancipatie op geen enkele manier in de hand. Wanneer u denkt dat, wanneer een vrouw gedwongen wordt haar hoofddoek af te leggen, dat zij dan plots niet meer gelovig is, of niet meer onderdrukt zal worden (het was u toch, die de hoofddoek een symbool van onderdrukking vond?), kan dat alleen wijzen op naïviteit. Gedwongen emancipatie ís geen emancipatie. Uw visie zet alleen de verschillen in de verf, jaagt de Ander tegen uzelf in het harnas, en is enkel een schijnoplossing. Geen enkel wenselijk gevolg spruit eruit voort, tenzij dat uw bekrompen geest allicht wat minder geagiteerd wordt doordat hij geen hoofddoekjes meer ziet.



U bent tegen de hoofddoek, tegen halalvoedsel en tegen Islamitische begravingen. Doch pretendeert u wel een neutraal 'middenveld' te creeëren, terwijl u zeer duidelijk stelling inneemt. Een 'middenveld' dat bovendien nog eens open is, terwijl u zich nadrukkelijk afsluit van andere gebruiken. Begrijpe wie kan.

MAn man man. Denk ge nu echt dat omdat ge uw onzin een een mooi jasje steekt het geloofwaardig overkomt?

"Verwissel de rollen eens, zout gij moslim worden als ge naar een Islamitisch land verhuist?" Een totaal belachelijk stelling, er vraagt niemand aan moslims hier om zijn godsdienst op te geven, laat staan christendom te gaan aanhangen :'). Het nut van die vraag ontgaat mij dus volledig?

Natuurlijk heersen er zekere waarden in onze samenleving. Maar u poneert dat álle autochtonen hieraan voldoen, en dat álle allochtonen deze waarden verwerpen.

Topargumentatie. Ge laat iemand iets zeggen dat onzinnig is, en dan noemt ge het onzin :niceone: Als ge mij kunt zeggen waar ik dat zeg, eet ik hier en nu de staart van mijn kat op. Oh juist, dat kunt ge niet.

Ik zie op geen enkele manier in hoe het dragen van een hoofddoek in strijd is met die basiswaarden,

Dat zie ik ook niet. Is er hier iemand die dat wel vindt? Waar?

U bent tegen de hoofddoek, tegen halalvoedsel en tegen Islamitische begravingen.

Als ge te lui zijt om te lezen, zwijg dan maar ga geen dingen rondspuien die je zelf verzint.


Ik zou graag serieus uw tekst lezen, maar ze bulkt van de onzin (lees toch uw verhuis-naar argument nog eens) en zelfs leugens. Kan ik niet serieus nemen.

FFMR

Legacy Member
User deleted zei:
Is het zo erg om dergelijke trivialiteiten te toleren? Ze doen er niemand kwaad mee - bezorgen enkel wat frustratie bij de bekrompen geesten.

Natuurlijk doet men er iemand kwaad mee, zichzelf. Allochtonen hebben nog steeds een enorme achterstand op vlak van onderwijs, op de arbeidsmarkt. Het zich nog meer opsluiten in de eigen gemeenschap maakt dat alleen erger.

User deleted zei:
Overigens keert u met de wind: eerder hield u een pleidooi voor een aparte, atheïstische begraafplaats; nu moet iedereen bij elkaar gaan liggen. Het lijkt erop dat u de verschillen tussen de Vlamingen onderling tolereert:

Ironie is u vreemd, grappig.

Deus ex Machina

Legacy Member
spray-bunny zei:
Zwitserland.

Daarbij: hoe weet je of onze multiculturele samenleving is gefaald? Ze is met moeite 40 jaar oud, maw een te korte tijdspanne om iets over te zeggen.

Er zijn 3 fases in integratie: vermijding, conflict en aanvaarding. We zitten nog maar net in de 2e fase;).

heeft zwitserland dan ook niet een streng integratiebeleid? as in binnen de zoveel tijd werk hebben, taal leren spreken en wetgeving kennen ed?

voor de rest zijn immigranten vrij om hun ding te doen. wat ik op zich geen slecht idee vind.

Benjamin

Legacy Member
Wat betreft die luidsprekers op de minaret: dat is enorm asociaal maar is het meer asociaal dan die klote-kerken de soms wel 4 keer in het uur luiden: 2 keer voor het hele uur, 1 keer voor het halve en nog eens een kwartier voor de mis.
Het wordt hoog tijd dat dit gewoon eens per wet verboden wordt. Kerken die liedjes kunnen spelen mogen van mij dan nog op zateragen en feestdagen 1 of 2 keer luiden.
Kunnen we ook alsjeblieft eens ophouden met geld te verspillen aan religie. Mensen kunnen hun eigen hobby wel financieren en anders is die hobby et niet waard om overeind te blijven.

Deus ex Machina

Legacy Member
Benjamin zei:
Wat betreft die luidsprekers op de minaret: dat is enorm asociaal maar is het minder asociaal dan die klote-kerken de soms wel 4 keer in het uur luiden: 2 keer voor het hele uur, 1 keer voor het halve en nog eens een kwartier voor de mis.
Het wordt hoog tijd dat dit gewoon eens per wet verboden wordt. Kerken die liedjes kunnen spelen mogen van mij dan nog op zateragen en feestdagen 1 of 2 keer luiden.
Kunnen we ook alsjeblieft eens ophouden met geld te verspillen aan religie. Mensen kunnen hun eigen hobby wel financieren en anders is die hobby et niet waard om overeind te blijven.

gij hebt wel iets tegen veel dingen die u kloten e, roken, kerktorens, kerkklokken, minaretten...

GMotha

Legacy Member
Benjamin zei:
Wat betreft die luidsprekers op de minaret: dat is enorm asociaal maar is het minder asociaal dan die klote-kerken de soms wel 4 keer in het uur luiden: 2 keer voor het hele uur, 1 keer voor het halve en nog eens een kwartier voor de mis.
Die klote-kerken met hun bellen toch... laten we anders direct de klok er af halen.
Wat wilt ge uiteindelijk? Dat ons land een steriele samenleving wordt, met wetten die alle vormen van leven, cultuur en gezelligheid uit ons land haalt omdat er een paar verzuurde types nergens nog tegen kunnen. Alle gebouwen slopen die er niet uit zien zoals we willen etc...
En blijkbaar hebt ge absoluut geen idee wat "asociaal" betekent of wat die klokken zijn. Ik heb net de indruk dat de mensen die overal op kankeren de asocialen zijn, maar ik kan me vergissen natuurlijk.
Deus ex Machina zei:
gij hebt wel iets tegen veel dingen die u kloten e, roken, kerktorens, kerkklokken, minaretten...
En waarschijnlijk ook nog: spelende kinderen, fietsbellen, bepaalde bloemen in de hof van de buurman, ...

FFMR

Legacy Member
GMotha zei:
Die klote-kerken met hun bellen toch... laten we anders direct de klok er af halen.
Wat wilt ge uiteindelijk? Dat ons land een steriele samenleving wordt, met wetten die alle vormen van leven, cultuur en gezelligheid uit ons land haalt omdat er een paar verzuurde types nergens nog tegen kunnen. Alle gebouwen slopen die er niet uit zien zoals we willen etc...
En blijkbaar hebt ge absoluut geen idee wat "asociaal" betekent of wat die klokken zijn. Ik heb net de indruk dat de mensen die overal op kankeren de asocialen zijn, maar ik kan me vergissen natuurlijk.
En waarschijnlijk ook nog: spelende kinderen, fietsbellen, bepaalde bloemen in de hof van de buurman, ...

Hij heeft nogtans gelijk. En uw argumentatie "wat wilt ge uiteindelijk" is ook weer zo typisch over-the-top, vermoeiend discussieren met mensen als u.

Het enige wat gevraagd wordt is dat religies stoppen met zich op te dringen aan iedereen. Men doet wat hij wil, maar ik wil in mijn huis geen islamitische gezangen horen of katholieke klokken horen. Ik wil als ik een verplichting heb aan een publiek loket niet geconfronteerd worden met eender welke godsdienst.

Nu, die secularisering was prachtig op gang, maar dan kwam er de Islam en die begint nu dingen te eisen die deze verdere secularisering een halt toe roepen. Neen bedankt.

Deus ex Machina

Legacy Member
FFMR zei:
Hij heeft nogtans gelijk. En uw argumentatie "wat wilt ge uiteindelijk" is ook weer zo typisch over-the-top, vermoeiend discussieren met mensen als u.

Het enige wat gevraagd wordt is dat religies stoppen met zich op te dringen aan iedereen. Men doet wat hij wil, maar ik wil in mijn huis geen islamitische gezangen horen of katholieke klokken horen. Ik wil als ik een verplichting heb aan een publiek loket niet geconfronteerd worden met eender welke godsdienst.

Nu, die secularisering was prachtig op gang, maar dan kwam er de Islam en die begint nu dingen te eisen die deze verdere secularisering een halt toe roepen. Neen bedankt.

een kerktoren die buiten klinkt is niet 'uw religie opdringen'. ik ben ook radicaal gekant tegen elke vorm van religie, maar das voor mezelf. hoe idioot religie ook is, het is niet aan mij te zeggen dat een andere niet mag geloven of zijn geloof beleiden. hij moet het enkel in de privésfeer houden.

die klokken zijn natuurlijk niet echt privé, maar wees daar toch wat tolerant voor.
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan