Archief - De zoveelste druppel.

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

orac

Legacy Member
gentille zei:
...
En onder moslims vind je evenveel antisemitisten zoals bij ons ;)

Het zou mij absoluut niet verwonderen dat antisemitisme in de moslimwereld groter is dan in de westerse wereld. Maar om dat nu hard te maken met cijfers ... Ik zou liever niet afwijken van de wij-willen-onze-kerstboom-kunnen-zetten-discussie.

Solid Q

Legacy Member
Dat krijg je nu met uw politieke correctheid. In principe is dit wel een gevolg van ambtelijke neutraliteit en kan die burgemeester daar niks tegen beginnen.

Bijvoorbeeld, kan een kerststal (met duidelijke verwijzingen naar christus) op de Oude Markt van Leuven? Als je politieke neutraliteit nastreeft eigenlijk niet.

Toont des te meer wat een belachelijke discussie het niet is...

FFMR

Legacy Member
Xuod zei:
Dat is hoe jij het interpreteert, maar kerstboom heeft geen neturale connotatie, integendeel. Het wordt altijd geassocieerd met christendom, hoe je het draait of keert. En zo'n lelijk ding wil ik niet zien in een gemeentehuis of wat dan ook, thank you very much...

Dus waar staat precies in de bijbel dat Christenen een denneboom moeten versieren? 'geassocieerd', maakt niets uit.

Xuod

Legacy Member
Dillyracer zei:
Allé, Xuod gaat hier ook nog eens proberen tegen een paar schenen te stampen :ironic:
Dat zou ik nooit doen :$


ps: Valt me echt op hoe mensen hier zwaar met twee maten wegen. Als het een verbod valt op de moslimgemeenschap, dan is het terecht en moeten ze zich maar aanpassen en is het zelfs schandalig dat ze durven blijven protesteren, etc...

Als het vanuit de moslimkringen komt, dan is het SCHANDALIG dat ze zoiets durven te eisen, die vreemdelingen toch...de "ze mogen blij zijn dat ze hier mogen wonen-mentaliteit" heerst hier.

Gentille

Legacy Member
Xuod zei:
Euhm, daar gaat geen enkele moslim over klagen, dagske congé mag altijd :D

Als je consequentie vraagt, wees dan zelf consequent.

Als je niets van waarde hecht aan die dag hoeft men er ook niet van te profiteren. Wij nemen ook geen verlof op het offerfeest é ;)

Legatus

Legacy Member
Gothrek zei:
Een kerstboom is geen expressie van religie...

Tuurlijk niet, laten we gezamelijk de context van het gebruik van de kerstboom in de christelijk zin vergeten.
En dat de plaatsing van die kerstboom samengaat met de geboorte van jezus.
En laten we ook even de religieuze betekenis vergeten dat een stukje doek heeft bij moslims.

Anoniem04

Legacy Member
FFMR zei:
Dus waar staat precies in de bijbel dat Christenen een denneboom moeten versieren? 'geassocieerd', maakt niets uit.

Ik zie ze daar al gaan in het Midden Oosten :unsure:

Gentille

Legacy Member
orac zei:
Het zou mij absoluut niet verwonderen dat antisemitisme in de moslimwereld groter is dan in de westerse wereld. Maar om dat nu hard te maken met cijfers ... Ik zou liever niet afwijken van de wij-willen-onze-kerstboom-kunnen-zetten-discussie.

Met verbazingen en veronderstellingen blijven we rond de pot draaien en zijn er geen feiten natuurlijk.

Solid Q

Legacy Member
gentille zei:
Als je consequentie vraagt, wees dan zelf consequent.

Als je niets van waarde hecht aan die dag hoeft men er ook niet van te profiteren. Wij nemen ook geen verlof op het offerfeest é ;)

Ik zou later ook vrij krijgen op 21 juli, maar dat zou niet betekenen dat ik het zal vieren. Ge kunt toch moeilijk regels gaan beginnen schrijven: Enkel eenieder die gedoopt is in een Katholieke instelling mag Kerstmis vieren.. LOL

Xuod

Legacy Member
gentille zei:
Als je consequentie vraagt, wees dan zelf consequent.
Als je niets van waarde hecht aan die dag hoeft men er ook niet van te profiteren. Wij nemen ook geen verlof op het offerfeest é ;)

Van mij mag er ook een officiële offerfeest komen hoor, geen probleem ;)

FFMR

Legacy Member
Legatus zei:
Tuurlijk niet, laten we gezamelijk de context van het gebruik van de kerstboom in de christelijk zin vergeten.
En dat de plaatsing van die kerstboom samengaat met de geboorte van jezus.
En laten we ook even de religieuze betekenis vergeten dat een stukje doek heeft bij moslims.

Opnieuw, waar verbindt men de kerstboom met het Christendom precies?

Dinsdagland

Legacy Member
Legatus zei:
Tuurlijk niet, laten we gezamelijk de context van het gebruik van de kerstboom in de christelijk zin vergeten.
En dat de plaatsing van die kerstboom samengaat met de geboorte van jezus.
En laten we ook even de religieuze betekenis vergeten dat een stukje doek heeft bij moslims.

Amper iemand dat zo redeneert hoor.

Dobbelsteen

Legacy Member
Xuod zei:
Dat zou ik nooit doen :$


ps: Valt me echt op hoe mensen hier zwaar met twee maten wegen. Als het een verbod valt op de moslimgemeenschap, dan is het terecht en moeten ze zich maar aanpassen en is het zelfs schandalig dat ze durven blijven protesteren, etc...

Als het vanuit de moslimkringen komt, dan is het SCHANDALIG dat ze zoiets durven te eisen, die vreemdelingen toch...de "ze mogen blij zijn dat ze hier mogen wonen-mentaliteit" heerst hier.

Dat is ook omdat het om totaal verschillende zaken gaat.

Die hoofddoekenkwestie of dat minarettengedoe is rechtstreeks op godsdienst terug te brengen.

Die kerstbomen zijn (zoals eerder vermeld) terug te brengen op een feest omdat één of ander fysisch feit zich voordoet (langste nacht of whatever). Dat heeft geen christelijke bijklank. Die wordt er enkel maar bijgedacht door de mensen die willen zagen daarover.

ng

Legacy Member
Xuod zei:
1) Daar wringt het schoentje, "Allaah aanbidden" gebeurt ook door o.a. hoofddoek te dragen, binnen en buiten de schoolmuren. En dat wordt in deze maatschappij niet getolereerd.

Oh jawel hoor. Ge dient u enkel maar te schikken naar de kledingvoorschriften van een school of een bedrijf.

Gentille

Legacy Member
Solid Q zei:
Ik zou later ook vrij krijgen op 21 juli, maar dat zou niet betekenen dat ik het zal vieren. Ge kunt toch moeilijk regels gaan beginnen schrijven: Enkel eenieder die gedoopt is in een Katholieke instelling mag Kerstmis vieren.. LOL

Als ik me goed herinner tijdens mijn middelbare school hadden Joden vrije dagen, waar wij geen recht op hadden hoor.

Rage

Legacy Member
Dinsdagland zei:
Amper iemand dat zo redeneert hoor.

Wij gaan er wel van uit dat de hoofddoek sowieso een symbool van religie is?

De hoofddoek kan toch ook gewoon een cultureel symbool zijn van: "Ik ben een proper meisje" (proper in de zin van ik ben niet marginaal)

Wij zijn zo zeker van ons gelijk en beginnen kritiek te geven op moslims.

Avondland

Legacy Member
Xuod zei:
1) Daar wringt het schoentje, "Allaah aanbidden" gebeurt ook door o.a. hoofddoek te dragen, binnen en buiten de schoolmuren. En dat wordt in deze maatschappij niet getolereerd.

Van mij mag dat. De Grote Jihad moedig ik aan en is iets wat gekend is onder andere namen bij andere spirituele paden. En ik moedig de islamitische gemeenschap ook aan om eigen scholen op te richten. Maar een bedrijf of school heeft het recht een aantal regels op te stellen waarnaar het personeel of de schoolgaande jeugd zich aan moet conformeren.

2) Wie is "hij"? Wat bedoel je daarmee? Alsof een moslim een tweederangsburger zou zijn die niet eens het recht zou mogen hebben om over zoiets te klagen....zo'n opmerking had ik eerlijk gezegd niet van u verwacht.

Misschien anders verwoorden: hij heeft het recht om zijn beklag te doen, net als ik. Maar ik vind het arrogant om als iemand van een religieuze minderheidsgroep te zeggen wat de meerderheid moet doen. Stel: ik ben derde generatie Europeaan in Algerije, als familie van kolonialisten. Ik ben evengoed staatsburger als andere Algerijnen maar toch ben ik verschillend: ik behoor tot een minderheidsgroep. En ik zie een islamitisch symbool hangen in een stadhuis. Vind jij dat dat symbool moet verdwijnen omdat ik er aanstoot van zou nemen?

3) jouw voorbeeld van nepal bendarukt alweer dat gedachtegoed dat moslims hier niet in hun thuisland zitten. Wrong....

Zie vorige post.

En ik lieg er niet om als ik zeg dat remigratie een nastreefbaar beleid moet worden. Op voorwaarde dat het vrijwillig is en in samenspraak met de aanwezige gemeenschappen hier en internationale afspraken met de landen van herkomst/bestemming. Ik kan me niet inbeelden dat er geen mensen zijn van bijvoorbeeld de Turkse gemeenschap die terug zouden keren naar Turkije als de algemene welvaart daar zou stijgen tot een niveau dat vergelijkbaar was met de onze. Helaas is dat ook afhankelijk van heel wat meerdere factoren zoals de aard van de internationale financieel-economische architectuur. Maarrr ... dit is een discussie voor een andere keer. Nu gaat het over kerstbomen. :p

Deus ex Machina

Legacy Member
Avondland zei:
Ochot, de atheïsten worden terug wakker. De kerstboom is ook een culturele expressie van de staat naar zijn bevolking toe. ;)

wel, liever een atheïst dan oeverloos niets betekenend metafysisch gezeik

Anoniem04

Legacy Member
gentille zei:
Als ik me goed herinner tijdens mijn middelbare school hadden Joden vrije dagen, waar wij geen recht op hadden hoor.

Valt aan te vragen op die school denk ik.

Voor de rest zijn we hier echt in kringetjes aan het gaan :lol:

Xuod

Legacy Member
Dobbelsteen zei:
Dat is ook omdat het om totaal verschillende zaken gaat.

Die hoofddoekenkwestie of dat minarettengedoe is rechtstreeks op godsdienst terug te brengen.

Die kerstbomen zijn (zoals eerder vermeld) terug te brengen op een feest omdat één of ander fysisch feit zich voordoet (langste nacht of whatever). Dat heeft geen christelijke bijklank. Die wordt er enkel maar bijgedacht door de mensen die willen zagen daarover.

We gaan hier niet discussiëren over interpretaties vriend. Want ik kan bv. zeggen dat een minaret geen enkele historische achtergrond in de islam(en dan bedoel ik de startperiode van de islam). Kunnen moslims gewoon zeggen dat ze gewoon een torentje boven hun moskee willen. Neen, dat is het punt niet.

Het gaat gewoon over welke connotatie heeft een bepaalde fenomeen, object gekregen in de maatschappij. Dat is zowaar de norm geworden.
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan