killgore
Legacy Member
Daarmee heb je nu eens perfect alle discussies van links vs. rechts beschrevenTime^- zei:maar om daarmee gans links over dezelfde kant te scheren.
. Zelfde geldt voor linksen die over rechtsen praten dus.Volg de onderstaande video om te zien hoe je onze site als web-app op je startscherm installeert.
Opmerking: Deze functie is mogelijk niet beschikbaar in sommige browsers.
Daarmee heb je nu eens perfect alle discussies van links vs. rechts beschrevenTime^- zei:maar om daarmee gans links over dezelfde kant te scheren.
. Zelfde geldt voor linksen die over rechtsen praten dus.Vertaling :FINAL NOTE
231. Throughout this article we've made imprecise statements and statements that ought to have had all sorts of qualifications and reservations attached to them; and some of our statements may be flatly false. Lack of sufficient information and the need for brevity made it impossible for us to fomulate our assertions more precisely or add all the necessary qualifications. And of course in a discussion of this kind one must rely heavily on intuitive judgment, and that can sometimes be wrong. So we don't claim that this article expresses more than a crude approximation to the truth.
232. All the same we are reasonably confident that the general outlines of the picture we have painted here are roughly correct. We have portrayed leftism in its modern form as a phenomenon peculiar to our time and as a symptom of the disruption of the power process. But we might possibly be wrong about this. Oversocialized types who try to satisfy their drive for power by imposing their morality on everyone have certainly been around for a long time. But we THINK that the decisive role played by feelings of inferiority, low self-esteem, powerlessness, identification with victims by people who are not themselves victims, is a peculiarity of modern leftism. Identification with victims by people not themselves victims can be seen to some extent in 19th century leftism and early Christianity but as far as we can make out, symptoms of low self-esteem, etc., were not nearly so evident in these movements, or in any other movements, as they are in modern leftism. But we are not in a position to assert confidently that no such movements have existed prior to modern leftism. This is a significant question to which historians ought to give their attention.
Slotopmerkingen
231. In dit hele artikel hebben we onnauwkeurige uitspraken gedaan, en uitspraken waar allerlei voorbehouden en kanttekeningen bij hadden moeten worden gemaakt; en met sommige van onze uitspraken zitten we er misschien wel gewoon naast. Door gebrek aan voldoende informatie en de noodzaak om het kort te houden was het onmogelijk om onze beweringen preciezer te formuleren, of alle noodzakelijke voorbehouden te maken. En natuurlijk moet je bij dit soort betogen grotendeels afgaan op je intuïtie, en die is niet altijd juist. De pretenties van dit dit artikel gaan dus niet verder dan het geven van een grove benadering van de waarheid.
232. Desalniettemin zijn we er vrij zeker van dat het beeld dat we hier geschetst hebben in grote lijnen juist is. We hebben het linksisme geportretteerd in zijn moderne vorm als een typisch verschijnsel van onze tijd en als een symptoom van de verstoring van het machtsproces. Maar op dat punt zouden we er eventueel naast kunnen zitten. Overgesocialiseerde types die hun zucht naar macht proberen te bevredigen door hun normen en waarden aan iedereen op te leggen, zijn er natuurlijk al heel lang. Maar we DENKEN dat de beslissende rol die wordt gespeeld door minderwaardigheidsgevoelens, gebrek aan zelfrespect, machteloosheid, identificatie met slachtoffers door mensen die zelf geen slachtoffer zijn, typerend is voor het moderne linksisme. Identificatie met slachtoffers door mensen die zelf geen slachtoffer zijn, kwam tot op zekere hoogte al voor bij 19e-eeuwse linksisten en bij de vroege christenen, maar voorzover we weten waren symptomen als gebrek aan zelfrespect, enzovoorts in deze bewegingen, of in andere bewegingen, lang niet zo duidelijk aanwezig als in het moderne linksisme. Maar we kunnen niet met zekerheid zeggen dat dergelijke bewegingen niet hebben bestaan vóór het moderne linksisme. Dit is een belangrijke vraag, waar historici hun aandacht op zouden moeten richten.
Time^- zei:.. Maar dat de TS daar niet vies van is heeft hij dan ook al ruimschoots bewezen. We hebben er na UW en Oldskooler nóg eentje bij. -_-



DJ BUZZE retro zei:prachtige theorie, groot gelijk. Dat is wat ik er altijd al van gedacht heb.
Ik kan er alleen maar mee instemmen.
Niet dat ik hiermee alle linkse kiezers een oorvijg wil geven. Er zijn er ook met gezond verstand die hun ideologie trouw zijn... maar niet bijster veel.
Johan Vandelanotte blijft voor mij een prachtpoliticus. Ik haat alles wat links is en SPA dus ook. Maar de Johan is ne slimme mens die weet waarom hij socialist is.![]()
gentille zei:En rechts is totaal niet egoïstisch zeker?
Oldskooler zei:Euhm jawel, zoals ik reeds zei, uiteindelijk hangt achter alles wel een vorm van egoïsme, en zijn die 'socialisten' vaak helemaal niet zo sociaal als ze zich voordoen.

Nee, gewoon tragger hippy mods.gentille zei:En de rechtsen zijn vaak facistischer dan dat ze zich voor doen?![]()
.
gentille zei:Wat me ook opvalt is dat de rechtsen vaak de eersten zijn om te bashen op het sociaal systeem, maar als ze er gebruik kunnen van maken op allerlei manier gaan ze het niet laten. Ze verachten het systeem enorm maar als ze het nodig hebben zijn ze er wel als de kippen bij om hun deel op te eisen. Niet dat het niet onterecht is want tenslotte betalen ze er ook aan mee, maar het is me al meermaals opgevallen dat rechtse mensen vaak beter weten hoe ze misbruik kunnen maken van het sociaal systeem om geld te trekken dan echte socialisten.


). Ik sta trouwens ook enorm open voor culinaire verrijkingen. Op dat vlak vind ik de multicultuur absoluut niet slecht, maar het ligt 'em dan ook vooral in het definiëren van multicultuur natuurlijk. Ik hekel de assimilatiepolitiek van de Denen, maar buiten dat bewonder ik wel hun strengheid als het om toelatingen gaat. En ik ga ook eens graag eten in een Spaans of Italiaans etablissement. Geen probleem voor mij. Integraal nationalist/traditionalist zijn wil niet zeggen dat ik mijn vriendenkring en wereld wil beperken tot alles wat 'Dietsch' is, maar net dat ik mijn identiteit huldig.Avondland zei:Wat me vooral stoort in dit topic is dat er gegoocheld wordt met termen als 'rechts', 'links' en 'fascisme'. Vooral komisch als je weet dat fascisme een revolutionair-socialistische ideologie is die mijlenver staat van de modale rechtse conservatief. In mijn ogen is het véél beter de enge benaderingen van 'rechts' en 'links' te overstijgen, maar dat is schier onmogelijk omdat iedereen erop gebrand is politieke ideologiëen in een bepaald hoekje te steken.
ComputerVISTA zei:Idd, "rechts" is OK en "links" niet, iets in die trend als titel.


_DM_ zei:En alle rechts-denkenden zijn fascisten en vuile nazi's, homo-haters en kinderverkrachters.
Easy!
spray-bunny zei:Of omdat je niks kunt verzinnen en de tekst maar belachelijk moet noemen en daarbij nog een ad hominem argument sleept?
Aleh, doet eens wat beter u best. Als de tekst belachelijk is, valt hij ook makkelijk te weerleggen he?
Hij heeft niks weerlegd.PATS! zei:Ik denk dat hij het perfect heeft weerlegd: als iemand zo ongenuanceerd iets schrijft mag je dat best volledig ongenuanceerd weerleggen imo.
noreeeee zei:Aangezien de discussie waarde van deze thread 0 is.
Oldskooler zei:Dat is ook een typsich links argument. Het druipt eruit.
Ge voelt u beledigd, ipv er op in te gaan, steek je met het mes erin en probeer je u 'boven' de discussie te plaatsen.
noreeeee zei:Ik kan hier genoeg teksten laten kopieren met deftige argumentatie maar dat slaagt nergens op. Schrijf zelf iets of probeer zelf te discussieren. Maar hier niet om den dag een thread openen met een artikel in om andere af te breken.
Dit is hier blijkbaar de trend.
Laten we nu eens de moslims belachelijk maken, nu alle gelovigen, nu de linkse, ...
Avondland zei:Wat me vooral stoort in dit topic is dat er gegoocheld wordt met termen als 'rechts', 'links' en 'fascisme'. Vooral komisch als je weet dat fascisme een revolutionair-socialistische ideologie is die mijlenver staat van de modale rechtse conservatief. In mijn ogen is het véél beter de enge benaderingen van 'rechts' en 'links' te overstijgen, maar dat is schier onmogelijk omdat iedereen erop gebrand is politieke ideologiëen in een bepaald hoekje te steken. Zelfs als je ecologist, nationalist, traditionalist en socialist bent (kan allemaal) vinden ze een manier om je in dit of dat hoekje te steken. En dat is jammer omdat zoiets het debat belemmert. Zo willen mensen van ALS weigeren om met ons in debat te gaan omdat ze niet met fascisten willen praten, maar dat is toch een totaal irrelevant argument? Bovendien is het enorm kinderachtig niet te willen discussiëeren omdat beiden daaruit kunnen leren? Bekrompenheid is een pest, en het ligt ook vaak aan diegenen die zich 'tolerant' noemen dat die bekrompenheid parten speelt als je een debat wil opstarten. Echt triestig.