NemesisBE
Well-known member
Dat is ook maar een overkoepelende term voor het venster 'ruimtelijke ordening' in Vlaanderen. Geen idee waarom je er zo lacherig over doet.
Vlaamse Canon: nodig of staatspropaganda?
- Onderwerp starter Sir.Killalot
- Startdatum
DogFacedGod
Well-known member
Is dat nu de bedoeling dat dit de basis wordt voor een inburgeringsexamen?
De commissie slaagde erin voldoende te variëren (met mensen, veldslagen en gebouwen als onderwerp) én om genoeg vrouwen in beeld te brengen: Cathelyne Van den Bulcke (heksenprocessen in Europa), Emilie Claeys (de ‘sociale kwestie’ in de 19de eeuw) of Paula Semer (televisie als venster op de wereld). Via Paul Panda Farnana, een Congolees die in België studeerde maar in zijn thuisland kritiek uitte op het gedrag van de Belgen, vertelt de canon over de kolonisatie.
Namen die ik nog nooit gehoord heb in het vak Geschiedenis op middelbaar
De commissie slaagde erin voldoende te variëren (met mensen, veldslagen en gebouwen als onderwerp) én om genoeg vrouwen in beeld te brengen: Cathelyne Van den Bulcke (heksenprocessen in Europa), Emilie Claeys (de ‘sociale kwestie’ in de 19de eeuw) of Paula Semer (televisie als venster op de wereld). Via Paul Panda Farnana, een Congolees die in België studeerde maar in zijn thuisland kritiek uitte op het gedrag van de Belgen, vertelt de canon over de kolonisatie.
Namen die ik nog nooit gehoord heb in het vak Geschiedenis op middelbaar
Avondland
Well-known member
Dat zegt misschien veel over het vak Geschiedenis op middelbaar.Is dat nu de bedoeling dat dit de basis wordt voor een inburgeringsexamen?
De commissie slaagde erin voldoende te variëren (met mensen, veldslagen en gebouwen als onderwerp) én om genoeg vrouwen in beeld te brengen: Cathelyne Van den Bulcke (heksenprocessen in Europa), Emilie Claeys (de ‘sociale kwestie’ in de 19de eeuw) of Paula Semer (televisie als venster op de wereld). Via Paul Panda Farnana, een Congolees die in België studeerde maar in zijn thuisland kritiek uitte op het gedrag van de Belgen, vertelt de canon over de kolonisatie.
Namen die ik nog nooit gehoord heb in het vak Geschiedenis op middelbaar
ilgonwe
Well-known member
Ik zie bij de canon idd een grote overlap. Ik neem aan dat het boek nog meer namen bevat dan de website. Maar Karel de Grote en Rubens staan er bij. En positief dat er enkele vrouwen bij staan, de Canvas reeks over straatnamen verzinnen voor vrouwen had er enkele interessante vermeld waar de "grote" geschiedenis weinig aandacht voor had.
Avondland
Well-known member
Aandacht voor zingende konijnen en iets over Bpost?
Meer focus op sociale thema's en de impact van klimaat op onze geschiedenis. Ik heb weet van een aantal proffen die bezig zijn met ecologische geschiedenis, dat zijn best interessante onderzoeksthema's.
Muñoz
Well-known member
Dat zegt misschien veel over het vak Geschiedenis op middelbaar.
In dat uurtje (of twee) geschiedenis per week heb je dan ook niet de tijd om te diep in te gaan op specifieke personen. Ik heb ook nog nooit gehoord van Cathelyne Van den Bulcke, maar wie of wat ze was is eigenlijk totaal irrelevant: ze was gewoon één van de vele vrouwen die op de brandstapel belandde.
At first glance lijkt die canon wat ik er van verwacht had: grotendeels klassiekers à la "hebban olla vogala", 1302, Beeldenstorm, maar toch ook een heel aantal zaken/mensen die me totaal onbekend zijn zoals Marie Belpaire, Simon Stevin, en die eens interessant om er wat over te lezen. Vraag me wel af in hoeverre sommige 'gevoelige' onderwerpen 'anders' verteld worden dan wanneer je het bv. vergelijkt met wikipedia. Lijkt me een meer dan geschiklte bezigheid voor @Sir.Killalot om over te rapporteren.
Was zojuist op radio 1 en jawel muh...2de wereldoorlog.
Begon ook een ganse tirade af te steken dat Paul Van Ostaijen er niet bij zat.
Nu voor mij mocht Van Ostaijen er ook bij, maar voor mensen die allergisch zijn voor alles wat Vlaams is -zie Reynebeau en vele anderen- zal het nooit goed zijn.
Als je nooit hebt gehoord van Simon Steven vraag ik me toch ook af waar en van wie jij geschiedenis hebt gekregen..., maar toch ook een heel aantal zaken/mensen die me totaal onbekend zijn zoals Marie Belpaire, Simon Stevin, .
parabellum
Well-known member
Dat zegt misschien veel over het vak Geschiedenis op middelbaar.
Alsof wie een licentiaat geschiedenis heeft die namen wel per se gaat kennen. Paula Semer is dan een onderwerp in het verplichte vak Belgische radio-en televisiegeschiedenis?
Mensen denken al eens vaak dat je na een studie geschiedenis de biografie van élke historische figuur kent, dat je elke veldslag uit WO2 kan navertellen en dat je de waarheid kent over de lengte van de roede van Raspoetin...
Dat is dan ook geen leerstof voor het vak geschiedenis, maar voor het vak sterkteleer.
Mja, het historisch onderzoek is steeds in beweging hé. Wat wij meer dan tien jaar geleden in onze studies zagen, is voor een stuk al outdated. Niet alleen zijn er intussen vaak nieuwe inzichten, nieuwe bronnen, nieuwe nuances, maar zijn er ook gewoon nieuwe (populaire) invalshoeken en studiedomeinen. Er wordt heel wat nieuwe kennis en inzicht over het verleden gewonnen, gewoon door nieuwe onderzoeksvelden aan te boren. De 'mainstream'-aandacht voor vrouwen, gender, kolonialisme, ... in het historisch onderzoek begint nu zijn vruchten af te werpen.Dat zegt misschien veel over het vak Geschiedenis op middelbaar.
Je zou natuurlijk wel mogen verwachten dat leerkrachten geschiedenis zich blijven bijscholen, en proberen mee te blijven met de grootste nieuwe inzichten, maar op zich is het niet onlogisch dat die nieuwe inzichten en kennis trager doorsijpelen in het onderwijs. Zeker ten tijde wij nog broekjes in het middelbaar waren.
Zou nogal een zinloze vergelijking zijn, gezien hoe summier de uitleg bij de vensters en deelvensters is. De canon lijkt me een goeie intro te zijn voor wie helemaal niets kent over de geschiedenis van onze regio, met een paar vensters die ook wat 'frisse' info geven over onderwerpen die minder gemeengoed zijn. Een startpunt om verder op ontdekking te gaan. Maar het risico met zo'n canon blijft dat wat niet is opgenomen, door leken ook als niet belangrijk wordt geïnterpreteerd, of gewoon wordt vergeten.Vraag me wel af in hoeverre sommige 'gevoelige' onderwerpen 'anders' verteld worden dan wanneer je het bv. vergelijkt met wikipedia. Lijkt me een meer dan geschiklte bezigheid voor @Sir.Killalot om over te rapporteren.
Ik denk niet dat er onderwerpen anders worden verteld ten opzichte van een Wikipedia. Taalgebruik bij beiden is steeds heel neutraal. Alleen ga je op Wikipedia bij heel wat onderwerpen een stuk meer info en insteken mee krijgen dan hier.
Haha, ja, dat heb je met veel studies natuurlijk hé. Van mij verwachten ze inderdaad vaak dat als ze ergens een boek of een podcast gehoord hebben over een historisch onderwerp, ik meteen voluit kan meebabbelen en alles er over weet. Mijn vrouw is apotheker, en die wordt door vrienden en familie geacht letterlijk elk medicament ooit te kennen. En een jurist moet toch heel het wetboek van voor naar achteren kunnen reciteren?
Gelukkig dat die van de vakbond verondersteld worden om enkel te staken
. Maar idd, mijn schoonbroer werkt bij telenet en hij mag altijd alle problemen oplossen. Maar eigenlijk kent hij er vaak beroepshalve evenveel van als de plaatselijke HR-medewerker (tenzij het over de decoders en tv-signalen gaat)
Gho die lintbebouwing. Ik denk dat die naam ongelukkig gekozen is. Wederopbouw had een betere keuze geweest.
Squidward
Well-known member
In p&a wordt meer duiding rond het stuk "indoctrinatie" op prijs gesteld.
Ik wacht hoe lang het gaat duren voor deze ‘absoluut niet voor indoctrinatie lessen op school bedoelde’ grap naar alle leerkrachten wordt gezonden met zachte doch ferme aanmaning om deze te gebruiken. De website is nu al gelijk een werkboek van Pelckmans of gelijke.
808 State
Well-known member
In welke zin kan dit bekeken worden als indoctrinatie? Dat het bij de Vlaamse zelfhaters pijn doet lijkt me wel duidelijk.
Dat is geen zelfhaat, dat is niet vereenzelvigd willen worden met aanhangers van een ideologie die zich minachtend uitlaat over ieder die niet past binnen het ideale plaatje. Zoals jij hier weer al eens geweldig komt tentoonspreiden.
Iemand die mensen consequent wegzet als "zelfhaters" omdat ze je nationalistische gevoelens niet delen, zoals 808 doet, hoe moet je dat anders noemen dan minachting?
Het is niet mijn fout dat het Vlaams-nationalisme van de afgelopen eeuw zich vooral heeft vereenzelvigd en bezig heeft gehouden met het tegen elkaar opzetten van Vlamingen, het tot de dag van vandaag heulen met extreemrechts, fascisme en autoritaire regimes, toegang tot de Vlaamse natie probeert te ontzeggen voor wie uiterlijk niet confirmeert aan het perfecte plaatje, die Vlamingen die niet confirmeren aan het geprefereerde politieke gedachtegoed wegzetten als slechte Vlamingen, en nu zelfs als zelfhaters.
Zijn er ook stromingen binnen het Vlaams-nationalisme die helemaal niets te maken hebben met bovengenoemde omschrijving? Uiteraard. En het is triest voor hen dat hun nationalistische gevoelens tot de dag van vandaag zo besmeurd worden. Maar daar behoort 808 duidelijk niet toe, gezien zijn opmerking. Zolang dat de drek van hierboven de essentie is van het Vlaams-nationalisme in dit land, moet je echt niet verongelijkt of verbaasd zijn dat een groot deel van de bevolking misselijk wordt van elke associatie met die beweging.
De canon is onomwonden besteld geweest als propagandamiddel door N-VA. Het instrument dat nu voor ligt lijkt uiteindelijk vrij onschuldig, ik zie zelf ook niet echt in hoe je hiermee mensen zou moeten gaan indoctrineren. Maar het hangt er nu ook allemaal maar van af wat de overheid er de komende jaren mee gaat doen. Dus ik begrijp Squid haar wantrouwen maar al te goed, los van mijn bekommernissen rond canons uit welke hoek ze ook zouden komen.
iets minder serieus, maar ook ontopic: https://canonvanwestvlaanderen.be/
