Epyon
Legacy Member
Ik vraag me af in welke mate dat niet aan persoonlijkheid ipv religie kan toegeschreven worden.Avondland zei:Rechtstreekse invloed niet, wél latente invloed op onze normen- en waardenstructuur. En die komt aan te pas wanneer het menselijke aspect binnen het politieke circus aan de beurt komt.
Oh dat mag best, zolang je er maar geen collectieve illusie van maakt en die opdringt aan anderenAllez, wanneer is de eerste boeken-schilderijen-poëzie-... verbranding als we geen denk- en droombeelden meer mogen hebben? Alsof enkel materiële drijfveren ons aanzetten tot handelen.
.Ik wist niet dat ik het over geldgewin had? Ik word bvb ook zeer gelukkig als ik een technisch-wetenschappelijk probleem tot op de grond uitspit, of als ik er een paper over indien en zie dat deze gewaardeerd wordt. En daar verdien ik nochtans niets mee, noch financieel nog materieelEr zit veel meer achter het menselijke handelen dan geldgewin.
. En waarom zou iemand ook niet intens gelukkig kunnen worden door een kunstwerk te creëren of muziek te maken? Zolang je het maar niet opdringt aan anderen of je werk belangrijker probeert voor te stellen dan het is.Het spijt me dat je zo denkt. Voor mij is een waardig bestaan een positief zijeffect van gelukkig zijn.Geluk is trouwens geen doel op zich, maar een positieve 'side-effect' van een waardig bestaan.
Nee, maar wel dat ze leren relativeren, gelukkig en zelfstandig zijn zonder dat iemand hen verteld wat ze wel en niet kunnen doen omdat het in een toverboek zo staat geschreven.Dus jij denkt dat als alle Iraniërs een TV met satellietverbinding hebben en onbeperkt internet, dat ze ineens passieve, maar 'bevrijde' consumptiehoeren worden wiens grootste zorg de openingsuren van de Zara is?

