tolya zei:
bij fundamentalisten
maar is bij het christendom net
miljoenen mensen noemen zich vandaag christen, zet die in een teletijdmachine naar 1300 en 80% vliegt onmiddellijk de brandstapel op als heiden.
Dat is hoe je het bekijkt natuurlijk. De tempeliers themselves waren deel van die brandstapel-slachtoffers, dus het was inderdaad een zeer gekke periode. Maar ik snap eigenlijk niet wat je hier dan probeert te schetsen, want Nahrent heeft het over 'momenteel', jij gaat naar iets dat 700 jaar geleden gebeurd is geweest...
Christendom heeft juist veel bijgedragen aan wetenschappen, en niet alles dat de angelsaksische term "science" droeg als wat we nu kennen dat daaronder valt werd met de mond gesnoerd of verbrand.
Maar dat is een andere discussie.
The Christian Church and the Persecution of Heretics
Is trouwens een historische bron daarover. Maar dit is geschiedenis. Verbranden van ketters wordt toch al enkele eeuwen niet meer gedaan.
Ik vind het, met alle respect, zeer geforceerd om toch maar moslimfundamentalisten op een lijn te zetten met christenen.
squalleke123 zei:
Maar de realiteit is dat je toch moet erkennen dat de fundamenten van de religie(s) niet direct in lijn liggen met bepaalde verworvenheden van de westerse maatschappij (vrouwenrechten, dierenrechten, etc.).
Dit is te kort door de bocht. Weinig mensen lijken nog echt te begrijpen waar religie's om gaan, en het niet zo op een hoop te gooien en bij zichzelf hoger dan al die religie's te voelen omdat ze het allemaal verwerpen.
Als je het in zijn maatschappelijke context wilt zien zoals jij nu doet, dan kan je wel zeggen dat de Verlichting niet mogelijk was zonder het Christendom; het ene moet het andere scheppen. Waarom was die Verlichting dan mogelijk door het Christendom, en niet door andere religie's, zoals het Boeddhisme, de Islam of het Hindoeïsme? Veelal omwille van de waarden en gebruiken die we terugvinden: Christendom keurde meteen het offeren van mensen af (zoals gedaan werd in Carthage bij de aanbidders van Baäl) en het offeren van dieren, wat bij andere godsdiensten dus wel (nog steeds) gedaan wordt.
Verschil is dus tussen wat welke profeet aanleert en verkondigt.
Dus om even buiten de Verlichting te denken, die men blijkbaar ziet als een soort voorloper van ons tijdperk of een ommezwaai dat direct in lijn ligt met de "wetenschappelijke ontwikkelingen" van nu, zou je simpelweg kunnen stellen dat, aangezien geschiedenis oorzaak en gevolg is, vrouwenrechten en dierenrechten, of mensenrechten, enkel mogelijk was door wat daar aan voorafging: het Christendom.
Christendom schafte slavernij af, in de Kerkgemeenschap was man en vrouw gelijkwaardig, het eerste ziekenhuis werd gesticht door een kerkvader enzovoort. Respect voor dieren vindt je terug bij Sint Fransiscus (
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dierendag), en om Christendom een vrouwonvriendelijke godsdienst te noemen zou enorm contradictorisch zijn, aangezien Maria aanbeden wordt in de Katholieke en Orthodoxe traditie.
Vooral qua mensenrechten gaat het in mijn opinie terug naar het behandelen van mensen, en waar vind je een beter voorbeeld van het behandelen van mensen als bij de geneeskunde?
https://biblemesh.com/blog/the-christian-origins-of-hospitals/
As a means of caring for those who were ill, St. Basil of Caesarea founded the first hospital (c. 369). Christian hospitals grew apace, spreading throughout both the East and the West. By the mid-1500s there were 37,000 Benedictine monasteries alone that cared for the sick. It was not until four centuries after St. Basil’s hospital that Arab Muslims began to build hospitals.
https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Fabiola
397 -> Fabiola founds the first Christian hospital in Latin Christendom.
De Verlichting was geen atheïstische revolutie.