night ghost 128 zei:
Eén opmerking: besmette naalden.
Als ge veilig vrijt, kunt ge ook besmet worden als ze u prikken met een besmette naald.
dee zei:
of dringende medische hulp in niet westerse landen.
of hulpdiensten die elke dag wel in gevaarlijk contact kunnen komen met hiv/aids patienten.
of verkrachtingen door iemand met hiv/aids.
of of of ...
Ja, allemaal manieren waarop ge aids kunt krijgen, maar bij geen enkele gaat een condoom u redden vrees ik. (tenzij dan verkrachting ofc, maar ik denk niet dat er veel verkachters erg veel zorg hebben omtrent hun slachtoffer(s) en dus snel eentje zullen opzetten)
Troj zei:
Mensen verbieden om condooms te gebruiken, en mensen verbieden om seks met wisselende partners te hebben. Je ziet hier zelf al snel genoeg wat men het snelst zal opvolgen. Dan nog zit je in een continent als Afrika met besmette mannen en vrouwen die zelfs al zitten ze in een monogame relatie, AIDS al kunnen hebben van bij hun geboorte en anderen ermee besmetten.
Los daarvan zit je met besmette naalden, overdracht door geboorte aan onschuldige kinderen, prikaccidenten bij hulpverleners en dergelijke meer.
Zelfs al volg je de logica van de Kerk, namelijk dat het een rechtvaardigheid is juist omdat het het gevolg is van het niet opvolgen van de regels van dat instituut, die inderdaad AIDS zullen voorkomen, gaat het niet op om AIDS-slachtoffers, de familieleden én hulpverleners die met hen werken, op deze manier te beledigen.
Daarbovenop kan je HIV even goed oplopen na een heel leven veilig vrijen, waarbij je dan eenmalig een fout maakt en geen condoom gebruikt. Is het dan rechtvaardig dat die mensen hun hele leven met dat AIDS-zwaard boven hun hoofd moeten leven en in zowat alle gevallen aan die ziekte zullen sterven? Is zo'n mening nog christelijk te noemen?
Een instituut als de Kerk hoeft mij en bij uitbreiding de maatschappij geen morele lessen te verkopen.
Wel ja, natuurlijik is het een veel simpeler dan het ander. Maar als de kerk daarom haar standpunt zou aanpassen, zou eigenlijk wel iets paradoxaals zijn: inconsequent worden omdat er anderen inconsequent zijn.
Ge kunt inderdaad ook al zijt ge elkander trouw, reeds besmet zijn, waardoor ge dan de ander zou besmetten. Maar er is ook nog steeds een gebod als: gij zult niet doden. Wat dan neerkomt op onthouding binnen het huwelijk. Ja ik begrijp dat dit niet erg vanzelfsprekend is, maar het blijft dus wel zo dat een consequente toepassing van de Rooms-Katholieke logica, functionneert.
Het enige wat de kerk echt te verwijten valt imho is dat ze probeerden (en proberen?) het idee onderuit te halen dat een condoom betrouwbaar is.
En ja, de uitspraak van Leonard is ook niet bepaald schoon, maar het is dan ook niet die uitspraak die ik hier poog te verdedigen.