M°°nblade
Legacy Member
Allemaal goed en wel maar de uitzonderingen maken de regel. De meeste mensen staan hier helemaal niet scheutig om zich te bekeren tot de islam. Die 2 mensen die ik ken die zich bekeerd hebben zijn zonderlingen en zowel letterlijk als figuurlijk marginalen. De ene doet het omdat ze in een relatie zit met een moslim, de andere doen het dan weer om aandracht te trekken door de controverse op te zoeken nu dat de kranten uitpuilen van moslim terrorisme. Dat was niet anders in de jaren '60 waar datzelfde publiek zich aansloot bij tal van sektes of boedhisme. Dit betekende toen ook niet dat Europa afstevende naar een of andere sektarische of boedhistische, spirituele samenleving om het verval van de katholieke kerk en hun waarden op te vangen.
Het paganisme als religie zoals gij het beschrijft als collectief heeft nooit bestaan. Het is alleen maar een postfactuum categorisering van meer dan een dozijn verschillende religies waarbij er meer dan 1 god aanbeden werd. Die kunnen even goed in het verre oosten teruggevonden worden en heeft dus niks met indo-europeanen of een of ander gemeenschappelijk oergeloof te maken. Ook uw gereconstrueerde dondergod Perkwunos is louter hypothetisch en mist alle historische bewijzen om van 1 religie te spreken. Over heel de wereld kan men dondergoden terugvinden om het natuurlijke fenomeen te verklaren.
Dat deze religies, in tegenstelling tot het christendom, wel aangezet zou hebben tot wetenschap of ondernemerschap valt totaal niet te staven. Het enige wat gesteld kan worden is dat paganistische religies 'misschien' op 'sommige' plaatsen minder restrictief was dan het christendom tijdens de middeleeuwen. Opnieuw, dit is helemaal geen 'aanzetten tot ...', maar een hooguit een lagere graad van beknotting.
Socrates werd in 399 v.C. ter dood veroordeeld wegens het 'niet aanbidden van de goden van de stad'. Tot zover het aanzetten tot wetenschap ...
Ik zie ook het verschil niet met het christendom of andere religies zoals je het schetst want het mythologisch verpakken van waarden en normen in een overdraagbaar geheel met groepsgevoel of cohesie als gevolg geldt voor alle religies, niet enkel de paganistische. En waar bij paganisme sterfelijkheid en specifieke idealen bovengehaald worden, is er bij de kerk ook een hele reeks van sterfelijke patroonheiligen voor specifieke dingen zoals handel, visvangst of oorlogsvoering, dus opnieuw, geen verschil.
Je stereotype beeld van de heiden als een onbevreesd, nieuwsgierig, kritisch, trots, nobel en moedig persoon in tegenstelling tot de hedendaagse mens is niet meer dan geromantiseerde fictie en een veralgemening van beide groepen. Het is zelfs vrij absurd om bijvoorbeeld het kritisch denken van een paganist te plaatsen boven die van de moderne mens die systematisch beroep doet op empirisch onderzoek.
Het paganisme als religie zoals gij het beschrijft als collectief heeft nooit bestaan. Het is alleen maar een postfactuum categorisering van meer dan een dozijn verschillende religies waarbij er meer dan 1 god aanbeden werd. Die kunnen even goed in het verre oosten teruggevonden worden en heeft dus niks met indo-europeanen of een of ander gemeenschappelijk oergeloof te maken. Ook uw gereconstrueerde dondergod Perkwunos is louter hypothetisch en mist alle historische bewijzen om van 1 religie te spreken. Over heel de wereld kan men dondergoden terugvinden om het natuurlijke fenomeen te verklaren.
Dat deze religies, in tegenstelling tot het christendom, wel aangezet zou hebben tot wetenschap of ondernemerschap valt totaal niet te staven. Het enige wat gesteld kan worden is dat paganistische religies 'misschien' op 'sommige' plaatsen minder restrictief was dan het christendom tijdens de middeleeuwen. Opnieuw, dit is helemaal geen 'aanzetten tot ...', maar een hooguit een lagere graad van beknotting.
Socrates werd in 399 v.C. ter dood veroordeeld wegens het 'niet aanbidden van de goden van de stad'. Tot zover het aanzetten tot wetenschap ...

Ik zie ook het verschil niet met het christendom of andere religies zoals je het schetst want het mythologisch verpakken van waarden en normen in een overdraagbaar geheel met groepsgevoel of cohesie als gevolg geldt voor alle religies, niet enkel de paganistische. En waar bij paganisme sterfelijkheid en specifieke idealen bovengehaald worden, is er bij de kerk ook een hele reeks van sterfelijke patroonheiligen voor specifieke dingen zoals handel, visvangst of oorlogsvoering, dus opnieuw, geen verschil.
Je stereotype beeld van de heiden als een onbevreesd, nieuwsgierig, kritisch, trots, nobel en moedig persoon in tegenstelling tot de hedendaagse mens is niet meer dan geromantiseerde fictie en een veralgemening van beide groepen. Het is zelfs vrij absurd om bijvoorbeeld het kritisch denken van een paganist te plaatsen boven die van de moderne mens die systematisch beroep doet op empirisch onderzoek.
