utred?
Legacy Member
Sonny Crockett zei:Het moet dan toch zijn, dat jonge meisjes wel populair waren, gezien voor die ene partij 'een jong meisje' het overtuigende argument was.
Dat was het niet.
Volg de onderstaande video om te zien hoe je onze site als web-app op je startscherm installeert.
Opmerking: Deze functie is mogelijk niet beschikbaar in sommige browsers.
Sonny Crockett zei:Het moet dan toch zijn, dat jonge meisjes wel populair waren, gezien voor die ene partij 'een jong meisje' het overtuigende argument was.
utred? zei:Dat was het niet.
Ze deed dit in een vrij toegankelijk seminarie voor drie man en een paardenkop dat enkel is uitgelekt omdat een journalist "undercover" ging en daarna klacht heeft ingediend. Voor andere aanklachten van die journalist is ze niet veroordeeld omdat het niet bewezen kon worden dat ze het wel gezegd had of omdat het niet zo was.Loser zei:Ze schopt tegen de kar om tegen de kar te schoppen. Voor aandacht voor het fenomeen, voor controverse, whatever. Zoals gezegd: Vrijheid van meningsuiting =/= vrijheid om alles te mogen zeggen wat er in je opkomt.

)utred? zei:Vraag je nu serieus waarom mensen aan huwelijkspolitiek deden?
Klopt niet, het huwelijk is gearrangeerd in samenspraak met en tussen de ouders, maar het is en blijft een kindhuwelijk tussen een 53jarige man en een 6 jarig meisje.utred? zei:Omdat het huwelijk niet met die kinderen is maar met hun ouders. Aangezien Abu Bakr ongeveer even oud was als Mohammed had hij nogal weinig dochters in dezelfde leeftijdsgroep.
Het grootste verschil zit hier in het feit dat niemand beledigd geweest is, want mohammed is al 1400 jaar dood. Niemand heeft het verwijt gekregen dat zijn geloof zever is of dat hij een pedofiel is. Niemand kan dus enige grond om een klacht op te baseren.Sylverscythe zei:Moet een rechtbank niet beslissen of iets laster en eerroof is? Of je er dus objectief schade van ondervindt? Er is toch een verschil tussen zeggen dat iemand zijn mening dikke zever is omdat je zijn geloof niet aanhangt en zeggen dat iemand een dief/pedofiel/... is?
utred? zei:Omdat het huwelijk niet met die kinderen is maar met hun ouders. Aangezien Abu Bakr ongeveer even oud was als Mohammed had hij nogal weinig dochters in dezelfde leeftijdsgroep.
Ik dacht nog zou ik dit wel zo figuurlijk schrijven ze gaan zeker lastig doen maar ik kan toch echt niet letterlijk beginnen uitleggen wat een politiek huwelijk is dat komt nu toch zeer denigrerend over. Helaas.M°°nblade zei:Klopt niet, het huwelijk is gearrangeerd in samenspraak met en tussen de ouders, maar het is en blijft een kindhuwelijk tussen een 53jarige man en een 6 jarig meisje.
Niet in die tijd. Als je het idee van historische context niet wil snappen moet je niet over geschiedenis praten. En aangezien we toch allemaal lekker lastig aan het doen zijn: hoewel er blijkbaar veel onenigheid is over de leeftijd van Aisha is er geen enkele versie die zegt dat ze het huwelijk op 6-larige leeftijd geconsummeerd hebben. Maar bon 6 of 9 jaar maakt mij weinig uit. Wat wel uitmaakt dat er in die tijd absoluut niemand kritiek had op dat huwelijk en het dus in geen enkel opzicht als iets verkeerds werd beschouwd.Het maakt niet uit in hoeveel bochten je probeert te wringen. Zelfs al noem jij het seksueel bedrijven van de liefde met een 6 jarige 'een huwelijk met de ouders', het is en blijft een pedofiele misdaad.
Waar lees je dat argument? Alles dat ik vind lijkt het als vanzelfsprekend te zien dat de uitspraken niet correct zijn en gaan enkel over of ze al dan niet het recht had om ze toch te maken.De logica van de rechter is al even ver zoek. 'Ja mohammed had sex met een 6 jarige, maar omdat hij met die vrouw ook na haar achtiende seks is blijven hebben mag je hem toch niet van pedofilie betichten'

utred? zei:Ik dacht nog zou ik dit wel zo schrijven ze gaan zeker lastig doen maar ik kan toch echt niet letterlijk beginnen uitleggen wat een politiek huwelijk is dat komt nu toch zeer denigrerend over.
edit: ok blijkbaar snapt hij het dus echt niet. Maar ik hou me sterk! Hij moet het zelf maar opzoeken.
utred? zei:Niet in die tijd. Als je het idee van historische context niet wil snappen moet je niet over geschiedenis praten. En aangezien we toch allemaal lekker lastig aan het doen zijn: hoewel er blijkbaar veel onenigheid is over de leeftijd van Aisha is er geen enkele versie die zegt dat ze het huwelijk op 6-larige leeftijd geconsummeerd hebben. Maar bon 6 of 9 jaar maakt mij weinig uit. Wat wel uitmaakt dat er in die tijd absoluut niemand kritiek had op dat huwelijk en het dus in geen enkel opzicht als iets verkeerds werd beschouwd.
utred? zei:Waar lees je dat argument?
Wat wel uitmaakt dat er in die tijd absoluut niemand kritiek had op dat huwelijk en het dus in geen enkel opzicht als iets verkeerds werd beschouwd.[/U]
Sonny Crockett zei:Leg toch maar eens uit, hoe het zoveel anders is dan een overeenkomst tussen twee partijen, waarbij beide partijen zich een voordeel doen. En wat daarbij de reden is dat de keuze veelal viel voor een kind; en niet voor een volwassen vrouw. Ik ben benieuwd.
Dus omdat niemand kritiek heeft (trouwens, wat is je bron daarvoor? Waar lees je dat argument?) kan het in geen enkel opzicht als iets verkeerd worden beschouwd?
In de jaren '30 was er in Duitsland ook 'relatief' weinig kritiek op welbepaalde overtuigingen. We mogen dus besluiten dat er daar absoluut niets verkeerd is gebeurd?
En waar lees jij onderstaande bewering?
Sonny Crockett zei:Leg toch maar eens uit, hoe het zoveel anders is dan een overeenkomst tussen twee partijen, waarbij beide partijen zich een voordeel doen. En wat daarbij de reden is dat de keuze veelal viel voor een kind; en niet voor een volwassen vrouw. Ik ben benieuwd.
Dus omdat niemand kritiek heeft (trouwens, wat is je bron daarvoor? Waar lees je dat argument?) kan het in geen enkel opzicht als iets verkeerd worden beschouwd?
In de jaren '30 was er in Duitsland ook 'relatief' weinig kritiek op welbepaalde overtuigingen. We mogen dus besluiten dat er daar absoluut niets verkeerd is gebeurd?
En waar lees jij onderstaande bewering?
Loser zei:Je bent onzin aan het verkopen, en niet zo'n klein beetje.
Wat is eigenlijk je standpunt, zullen we daarmee beginnen. Want ga je beweren dat er 2000 jaar geleden géén andere normen golden dan vandaag? Dat hoop ik niet.
Denk je dat hier mensen zijn die pedofilie goedkeuren? Want dat hoop ik ook niet.
Sonny Crockett zei:Het is wat je er (graag) van maakt natuurlijk.
Uiteraard waren er vroeger andere normen. Natuurlijk was dat zo.
Je mag toch zeggen dat die normen verkeerd waren, hoop ik?
Evenveel jaar terug was het eerder normaal om een slaaf in huis te hebben; althans het werd sociaal aanvaard. Meer nog, hoe meer slaven, hoe meer aanzien. Dat was toen zo. Ik hoop dat we mogen zeggen, dat we tevreden mogen zijn, dat deze periode achter ons ligt? Of (in de redenering van onze vriend volgend) is het zo dat er helemaal niets verkeerd mee was, gezien er in tegenstelling tot nu, amper of geen kritiek op was?
Op je laatste vraag ga ik zelfs niet antwoorden.
Wat is dat ook voor een vraag zeg.
Loser zei:Blader eens terug. Je zegt precies wat ik ook zei, en wat Utred ook zei. Daarom dat ik vroeg naar je standpunt.
Vroeger was het hebben van een slaaf normaal en aanvaard. Dat doen wij hier nu niet meer. Meer nog: Het is strafbaar.
Vroeger waren kindhuwelijken normaal en aanvaard. Dat doen we nu niet meer. Meer nog: Het is strafbaar.
Gavin zei:Ze deed dit in een vrij toegankelijk seminarie voor drie man en een paardenkop dat enkel is uitgelekt omdat een journalist "undercover" ging en daarna klacht heeft ingediend. Voor andere aanklachten van die journalist is ze niet veroordeeld omdat het niet bewezen kon worden dat ze het wel gezegd had of omdat het niet zo was.
Hier gaat het over:
Hmmmmm OK, goh ja, da's nog redelijk feitelijk maar zonder de context die utred aanhaalt. Fair voor mij als dit als niet goed aanzien wordt, maar moet nog steeds kunnen, ook al bekijkt ge maar één aspect. Die laatste zinnen zijn allicht meer kantje boord dan waarover gevallen wordt.One of the biggest problems we are facing today is that Muhammad is seen as the ideal man, the perfect human, the perfect Muslim. That means that the highest commandment for a male Muslim is to imitate Muhammad, to live his life. This does not happen according to our social standards and laws. Because he was a warlord, he had many women, to put it like this, and liked to do it with children. And according to our standards he was not a perfect human. We have huge problems with that today, that Muslims get into conflict with democracy and our value system ...
2. The most important of all Hadith collections recognised by all legal schools: The most important is the Sahih Al-Bukhari. If a Hadith was quoted after Bukhari, one can be sure that all Muslims will recognise it. And, unfortunately, in Al-Bukhari the thing with Aisha and child sex is written...
II./ I remember my sister, I have said this several times already, when [S.W.] made her famous statement in Graz, my sister called me and asked: “For God’s sake. Did you tell [S.W.] that?” To which I answered: “No, it wasn’t me, but you can look it up, it’s not really a secret.” And her: “You can’t say it like that!” And me: “A 56-year-old and a six-year-old? What do you call that? Give me an example? What do we call it, if it is not paedophilia?” Her: “Well, one has to paraphrase it, say it in a more diplomatic way.” My sister is symptomatic. We have heard that so many times. “Those were different times” – it wasn’t okay back then, and it’s not okay today. Full stop. And it is still happening today. One can never approve something like that. They all create their own reality, because the truth is so cruel ...”
Nu goed, dit was dan de uitleg van de rechter voor de veroordeling:
The court concluded that the applicant had intended to wrongfully accuse Muhammad of having paedophilic tendencies. Even though criticising child marriages was justifiable, she had accused a subject of religious worship of having a primary sexual interest in children’s bodies, which she had deduced from his marriage with a child, disregarding the notion that the marriage had continued until the Prophet’s death, when Aisha had already turned eighteen and had therefore passed the age of puberty. In addition, the court found that because of the public nature of the seminars, which had not been limited to members of the Freedom Party, it was conceivable that at least some of the participants might have been disturbed by the statements.
Dus eigenlijk gerechtvaardigde kritiek, maar het gaat hier over een profeet en dan is het denkbaar dat iemand die vrijwillig daarnaar ging luisteren geschokt is. Daarom een boete om de religieuze vrede te bewaren, ook al was het enkel een journalist die erover viel. (En ze zijn getrouwd gebleven tot ze achttien was, dan telt het niet)
Vind ik echt moeilijk te vatten.
Ook de rest van de verwoordingen zoals "the right of others to have their religious feelings protected, and served the legitimate aim of preserving religious peace in Austria." + "by classifying them as an abusive attack on the Prophet of Islam which could stir up prejudice and threaten religious peace" snap ik niet. Niet van toepassing gewoon, en zelfs als die van toepassing zouden zijn vind ik ze ongegrond gezien de statements.

Sonny Crockett zei:Dus ...
Hoe kan je dan iemand beledigen door te zeggen dat Mohamed een pedofiel was?
Wie in 1800 handelde in slaven, werd in 1800 een zakenman genoemd. Vandaag noemen wij dat met recht en rede een slavenhandelaar.
Dus, waarom mogen wij Mohamed geen pedofiel noemen?
Ma enfin, ongeacht wat de normen 1500 jaar geleden waren, je kan dan nog toch perfect stellen dat de profeet naar onze sociale standaarden van vandaag een pedofiel was? Want dat is het enige dat de beklaagde gesteld heeft en is nogal feitelijk.utred? zei:Ik dacht nog zou ik dit wel zo figuurlijk schrijven ze gaan zeker lastig doen maar ik kan toch echt niet letterlijk beginnen uitleggen wat een politiek huwelijk is dat komt nu toch zeer denigrerend over. Helaas.
edit: ok blijkbaar snapt hij het dus echt niet. Ach ja, het zij zo.
Niet in die tijd. Als je het idee van historische context niet wil snappen moet je niet over geschiedenis praten. En aangezien we toch allemaal lekker lastig aan het doen zijn: hoewel er blijkbaar veel onenigheid is over de leeftijd van Aisha is er geen enkele versie die zegt dat ze het huwelijk op 6-larige leeftijd geconsummeerd hebben. Maar bon 6 of 9 jaar maakt mij weinig uit. Wat wel uitmaakt dat er in die tijd absoluut niemand kritiek had op dat huwelijk en het dus in geen enkel opzicht als iets verkeerds werd beschouwd.
Steekt onder de spoiler tages die iemand hierboven gepost heeft.Waar lees je dat argument? Alles dat ik vind lijkt het als vanzelfsprekend te zien dat de uitspraken niet correct zijn en gaan enkel over of ze al dan niet het recht had om ze toch te maken.
Loser zei:1. Het is niet (noodzakelijk) juist: Trouwen met iemand van 6 betekent niet automatisch pedofiel. Het kàn, maar het moet niet.
2. Jij mag Mohammed een pedofiel noemen, je zit hier niet in een openbare lezing.
3. Als je er iets anders mee zou willen bereiken dan alleen maar "Mohammed een pedofiel noemen", dus een achterliggende filosofie/wereldbeeld/visie... zou het vallen onder meningsuiting. Nu valt het gewoon onder "zeggen wat er in je opkomt".
4. Herinner je je nog de tegenkantingen toen gezegd werd dat "negerinnentetten" racistisch was? Omdat dat uit een tijd komt waarin dat "gewoon zo was"?