Archief - Unief na TSO

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

BuffaloKampioen

Legacy Member
Hohja. In iedere richting heb je vakken die minder interessant zijn,hé. Dat neem je er gewoon bij. Ze geven nu eenmaal een algemene opleiding (hoe jammer dat ook mag zijn) in de rechten. Vandaar dat er zoveel juristen in verschillende branches te werk gaan. Dat is nu ook het verschil tussen een wetenschappelijke richting en de rechten. Als je fysica studeert, dan draaien de meeste vakken daar toch rond of niet? Wiskundig, blablabla ... In de rechten vind ik strafrecht & internationaal recht zeer intressant, terwijl milieurecht of sociologie of economie (een vak in 1e bach) me geen fluit intresseren.

PS: dit is niet echt een antwoord op uw vraag, maar ik vind ze moeilijk te beantwoorden. Allez, ik heb niet echt een bepaalde leerstof die mij aanspreekt. Het is meer het totale plaatje van sommige (rechts)takken waarin ik mij wil verdiepen.

Man man, dit intresseert niemand iets. Een tip voor die threadstarter. Pakt gewoon wat uw intresseert, en kijk niet naar later. En luister zeker niet naar vrienden & CLB. Doet gewoon wat uw intresseert en uw eerste jaar dan ziet ge dan wel. (imo ;))

Fizzer

Legacy Member
Als anarchist ben ik het daar volledig mee ONeens. Rechten zijn zowat de nagel aan m'n doodskist. Het zou er moeten zijn voor het volk, maar ik heb eerlijk gezegd de wet al meer met de wind vanvoor gekregen dan met de wind langs achter. Het is een soort middel van een beperkt elite-groepje die rechten hebben gestudeerd om de wetten altijd te doen uitkomen in hun eigen voordeel. Of ze vinden achterpoortjes om aan een straf te ontlopen of om mensen op te lichten.
Ik heb nog geen enkele advocaat tegengekomen die enkel en alleen zaken verdedigt waar hij principieel ook achter staat. Zolang ze er genoeg geld/naambekendheid mee verdienen zouden ze zelfs nog een Dutroux kunnen verdedigen.

Ik denk dat ons anarchistje hier meer kijkt naar het recht dat gebruikt wordt om geschillen op te lossen dan het recht dat gebruikt wordt om al de waarden en normen in stand te houden die er voor zorgen dat hij kan leven, dat hij is opgevoed (misschien niet op de juiste manier), dat hij een mening kan vormen over het recht, anarchisme, ...(zonder het recht bestond er geen anarchisme!!!) De rechtsregels zijn de funderingen van een samenleving(volk). Zonder het recht zou de wereld die vol zit met wiskunde, fysica, ... enz. al lang aan flarden geschoten zijn.(met hem erbij!)

Moest hij DIE zaken allemaal meetellen in de 'wetswind' dan zou de wind ‘van voor’ niet veel meer voorstellen dan een zuchtje van een stervend anarchistje.

BuffaloKampioen

Legacy Member
Ik denk dat die anarchist daar een beetje teveel veralgemeend heeft (was het mac-bc?). Een betere voorwoording zou geweest zijn: "Een aantal irritante wetten en zaken..." ipv. "Rechten" ? ;)

mac-bc

Legacy Member
Fizzer zei:
Ik denk dat ons anarchistje hier meer kijkt naar het recht dat gebruikt wordt om geschillen op te lossen dan het recht dat gebruikt wordt om al de waarden en normen in stand te houden die er voor zorgen dat hij kan leven, dat hij is opgevoed (misschien niet op de juiste manier), dat hij een mening kan vormen over het recht, anarchisme, ...(zonder het recht bestond er geen anarchisme!!!) De rechtsregels zijn de funderingen van een samenleving(volk). Zonder het recht zou de wereld die vol zit met wiskunde, fysica, ... enz. al lang aan flarden geschoten zijn.(met hem erbij!)

Moest hij DIE zaken allemaal meetellen in de 'wetswind' dan zou de wind ‘van voor’ niet veel meer voorstellen dan een zuchtje van een stervend anarchistje.

Och jongen, doe toch niet zo vanuit de hoogte kerel. Damn. :ironic: Ik denk dat we hier te maken hebben met één van die snobjes die rechten doet voor de naam of om eens vanuit de hoogte te doen op een forum. (zonder de anderen te beledigen).
Alsof je niet kan leven zonder wetboek, alsof je niet kan opgevoed worden zonder wetboek (ik heb tenminste mensen leren respecteren) , alsof ik geen mening kan vormen zonder wetboek, alsof er geen anarchisme zou bestaan zonder wetboek (dat is zowat een contradictio in terminis) en de enige reden waarom de wereld nog niet aan flarden is geschoten is door hetgeen wat mensen onderscheidt van dieren namelijk empathie, verantwoordelijkheid, ...

Als anarchist geloof ik dat mensen in principe zo'n wetboek niet nodig hebben om te kunnen samenleven. Ik weet het, moeilijk toepasbaar in de realiteit. Daarom heet het ook een IDEOLOGIE. En het wil niet zeggen dat jij je geen wereld zonder je wetboek meer kan voorstellen dat anderen dat daarom ook moeten doen.

En voor de rest heb je geen enkel argument gegeven waarom uw heilig wetboek zo interessant is. Je hebt enkel gezegd dat het voor jou belangrijk is.

Wid@ker

Legacy Member
Arifiene zei:
Mss moet jij es leren wat minder te veralgemenen. Ik deed welliswaar 'maar' latijn-moderne talen, maar ik had nooit minder dan 9 voor mijn wiskunde (ja ocharme, 4 uurtjes, I know). Ik wéét dat ik wiskunde kàn, het interesseert me gwn geen bal. Cijfertjes, woehoew! Dan liever 2 talen (Duits en Spaans in mijn geval) leren spreken in de plaats.

Ja, want zoals we allemaal weten, is je cijfer in een 4 uursrichting echt wel een goede referentie. Bijna een even goede als het feit dat je zelf zegt dat je WEET dat je wiskunde kan. Waarmee ik niet wil zeggen dat je geen wiskunde kan. Ik wil enkel zeggen dat je argument op niets trekt. (Maar om dan toch heel eerlijk te zijn: de "Cijfertjes, woehoew!" doet me toch zeer hard aan je wiskundige capaciteiten twijfelen. Als je echt zo goed wiskunde kon, zou je er het wonderlijke en het leuke wel van inzien denk ik.)

mac-bc zei:
Hier: in België mag je haag 1 meter boven de ander z'n tuin hangen, in Nederland 1.5 meter bijvoorbeeld.
En nu: Vandaag is dat 1 meter, als alles goed gaat kan het morgen 2 meter zijn en was het gisteren misschien maar een halve meter.

Wees blij dat de wetten - die jij zo nutteloos en belachelijk acht - er zijn. Wetten zijn er om ons te beschermen, en maar goed ook. Het kan jou misschien weinig schelen hoe ver je buurmans haag over jouw grond uitsteekt, maar als er wettelijk bepaald was dat dat 20 meter mocht zijn en je buurman een monsterhaag plantte, zou je wel anders praten. Om nog niet te spreken van belangrijkere wetten. Het zou niet bepaald leuk zijn mocht je op straat opeens in elkaar geslagen of vermoord worden, zonder dat je aanvallers ervoor bestraft zouden worden. Anarchie is volgens mij echt niet de way to go.
Wetten zijn er omdat niet iedereens gezond verstand zo gezond is en zeker niet iedereen ernaar luistert. Maar juist daarom lijken sommige wetten zo dom. Bij het maken van wetten mag je niet uitgaan van de goede wil/het gezond verstand van de mensen. En dan moet je ook echt alles tot in de puntjes uitwerken, hoe belachelijk dat soms ook mag zijn. Wees blij dat er mensen zijn die zich ermee bezig houden.

mac-bc zei:
Nemen we nu de wiskunde (en fysica):
gisteren was het zo, vandaag was het zo en morgen zal het zo zijn. Ga naar Nederland, ga naar Oezbekistan, ga naar Swaziland, het zal daar ook zo zijn. Pak een raket en vlieg naar Pluto, tzal daar ook zo zijn. Dat bedoel ik met boven-menselijk.

Daar moet ik je dan toch even teleurstellen. Als je naar Pluto reist met een raket, zullen de technologie en de wiskundige en fysische theorieën die je toepast verschillen van die die je gebruikt als je hier je auto neemt om naar het werk te gaan. Newtoniaanse mechanica bv. gaat niet helemaal op op universele schaal, zoals je zelf ook wel zal weten. Nu hoor ik je zeggen: "Ja uiteraard niet, maar we weten wél dat het eigenlijk anders is, maar omdat het te veel werk zou zijn om alles exact correct te doen, doen we het zo goed als we kunnen met de makkelijkere regels waar die een goede oplossing bieden." Gelijkaardig is het bij wetten (niet dat ik wetten wil vergelijken met wiskundige stellingen ofzo, integendeel). Iedereen weet toch dat wetten niet ideaal zijn? Maar men doet zijn best om het ideaal zo goed mogelijk te benaderen.

mac-bc zei:
Het is ook niet voor niets dat veel wiskundigen en wetenschappers ook filosofen waren. Die branches liggen veel dichter bij elkaar dan men denkt.
Dus filosofie is volgens jou wel een 'nuttige' richting, net als wiskunde, maar rechten niet? Vreemd, want veel van de dingen die je als argument gebruikte, zijn minstens even veel van toepassing op filosofie als op rechten.



Ik zou nog meer quotes kunnen aanhalen waarin je jezelf tegenspreekt, mac-bc, maar dat zou me te veel tijd kosten. Je gebruikt (en je bent zeker niet de enige) nogal vaak drogargumenten/vreemde redeneringen vind ik. Je doet alsof je op alles een antwoord hebt, maar het is niet zo simpel als je laat uitschijnen. Two sides to every story :). En ik wil nu zeker ook niet beweren dat ik overal een mening/antwoord op heb. Als er één grote, juiste gedachtegang was, zou die al wel gevonden zijn ondertussen. Net zoals een richting (toch zeker een als rechten) in mijn ogen niet nutteloos is.
Probeer er tenminste toch al voor open te staan. Haalt uw vinger uit uw oog en gij zult zien, mijn zoon!

P.S.: nee, ik studeer geen rechten.

mac-bc

Legacy Member
Wid@ker zei:
Wees blij dat de wetten - die jij zo nutteloos en belachelijk acht - er zijn. Wetten zijn er om ons te beschermen, en maar goed ook. Het kan jou misschien weinig schelen hoe ver je buurmans haag over jouw grond uitsteekt, maar als er wettelijk bepaald was dat dat 20 meter mocht zijn en je buurman een monsterhaag plantte, zou je wel anders praten. Om nog niet te spreken van belangrijkere wetten. Het zou niet bepaald leuk zijn mocht je op straat opeens in elkaar geslagen of vermoord worden, zonder dat je aanvallers ervoor bestraft zouden worden. Anarchie is volgens mij echt niet de way to go.

Inderdaad, het zijn die zieke geesten die het anarchisme in de weg staan. Maar los van dat feit. Er wordt nu weer benadrukt hoe belangrijk rechten wel zijn e.d. maar opnieuw niets te bespeuren van een argument dat een antwoord geeft op de vraag waarom rechten zo interessant zijn.

Wid@ker zei:
Wetten zijn er omdat niet iedereens gezond verstand zo gezond is en zeker niet iedereen ernaar luistert. Maar juist daarom lijken sommige wetten zo dom. Bij het maken van wetten mag je niet uitgaan van de goede wil/het gezond verstand van de mensen. En dan moet je ook echt alles tot in de puntjes uitwerken, hoe belachelijk dat soms ook mag zijn. Wees blij dat er mensen zijn die zich ermee bezig houden.

Inderdaad, zolang we niet in een anarchie leven ben ik ook blij dat mensen er zich mee bezighouden. Ik zou het zelf niet willen doen in elk geval, vandaar ook m'n vraag aan deze mensen wat ze er zo interessant aan vinden.

Wid@ker zei:
Daar moet ik je dan toch even teleurstellen. Als je naar Pluto reist met een raket, zullen de technologie en de wiskundige en fysische theorieën die je toepast verschillen van die die je gebruikt als je hier je auto neemt om naar het werk te gaan. Newtoniaanse mechanica bv. gaat niet helemaal op op universele schaal, zoals je zelf ook wel zal weten. Nu hoor ik je zeggen: "Ja uiteraard niet, maar we weten wél dat het eigenlijk anders is, maar omdat het te veel werk zou zijn om alles exact correct te doen, doen we het zo goed als we kunnen met de makkelijkere regels waar die een goede oplossing bieden." Waar zit dan het verschil met wetten juist? Iedereen weet toch dat wetten niet ideaal zijn? Maar men doet zijn best om het ideaal zo goed mogelijk te benaderen.

Tuurlijk weet ik dit. Maar ik ben daardoor echt niet teleurgesteld in de wetenschap hoor. Men weet dat we op Aarde de Newtoniaanse mechanica mogen gebruiken, maar men weet ook dat ze dit moeten aanpassen als ze zich in een versnelde omgeving bevinden. Dit is geen menselijke interpretatie/uitvinding, dit IS gewoon zo. Ik begrijp wat je wil zeggen, maar ik denk niet dat die vergelijking opgaat.

Wid@ker zei:
Dus filosofie is volgens jou wel een 'nuttige' richting, net als wiskunde, maar rechten niet? Vreemd, want veel van de dingen die je als argument gebruikte, zijn minstens even veel van toepassing op filosofie als op rechten.

Ja, ik zou filosofie zelfs bijna boven de wetenschappen plaatsen. Wat is er nog boeiender/fascinerender dan over het leven nadenken. Ik snap niet waarom je rechten met filosofie linkt? Het wil toch niet zeggen dat ik rechten niet interessant vind dat ik daarom filosofie ook niet interessant moet vinden?

Wid@ker zei:
Ik zou nog meer quotes kunnen aanhalen waarin je jezelf tegenspreekt, mac-bc, maar dat zou me te veel tijd kosten. Je gebruikt (en je bent zeker niet de enige) nogal vaak drogargumenten/vreemde redeneringen vind ik. Je doet alsof je op alles een antwoord hebt, maar het is niet zo simpel als je laat uitschijnen. Two sides to every story :). En ik wil nu zeker ook niet beweren dat ik overal een mening/antwoord op heb. Als er één grote, juiste gedachtegang was, zou die al wel gevonden zijn ondertussen. Net zoals een richting (toch zeker een als rechten) in mijn ogen niet nutteloos is.
Probeer er tenminste toch al voor open te staan. Haalt uw vinger uit uw oog en gij zult zien, mijn zoon!

P.S.: nee, ik studeer geen rechten.

Nogmaals; ik ben niet zo bekrompen als bepaalde mensen hier denken hoor. Ik discussieer graag tegen mensen als jou, je kan er maar van bijleren en je leert een mening vormen. (Dit in tegenstelling tot mensen als Fizzer, waar je niets aan hebt.) Daarom dat ik nog altijd graag argumenten zou horen waarom rechten interessant zijn. Ik heb al toegegeven dat ze in een niet-anarchistische (!) samenleving niet onbelangrijk zijn. Maar nog nergens gezien waarom ze interessant zijn.

Wid@ker

Legacy Member
mac-bc zei:
Inderdaad, het zijn die zieke geesten die het anarchisme in de weg staan. Maar los van dat feit.
Los van dat feit? Dat is nu wel zowat dé reden waaorm er wetten nodig zijn. Je kunt het niet even 'los van dat feit' bekijken in mijn ogen.

mac-bc zei:
Er wordt nu weer benadrukt hoe belangrijk rechten wel zijn e.d. maar opnieuw niets te bespeuren van een argument dat een antwoord geeft op de vraag waarom rechten zo interessant zijn.

Het feit of ze belangrijk zijn, heeft weinig te maken met de vraag of ze al dan niet interessant zijn. Je belastingbrief invullen is niet echt interessant, maar is daarom niet minder belangrijk.

mac-bc zei:
Tuurlijk weet ik dit. Maar ik ben daardoor echt niet teleurgesteld in de wetenschap hoor. Men weet dat we op Aarde de Newtoniaanse mechanica mogen gebruiken, maar men weet ook dat ze dit moeten aanpassen als ze zich in een versnelde omgeving bevinden. Dit is geen menselijke interpretatie/uitvinding, dit IS gewoon zo. Ik begrijp wat je wil zeggen, maar ik denk niet dat die vergelijking opgaat.

Ik wil ook helemaal niet beweren dat wetten hetzelfde (te vergelijken) zijn als (met) wiskundige stellingen (ik had mijn post nog ge-edit omdat ik het wat ongelukkig verwoord had, maar jij was al aan het replyen denk ik), dat gaat niet echt vind ik.

mac-bc zei:
Ja, ik zou filosofie zelfs bijna boven de wetenschappen plaatsen. Wat is er nog boeiender/fascinerender dan over het leven nadenken. Ik snap niet waarom je rechten met filosofie linkt? Het wil toch niet zeggen dat ik rechten niet interessant vind dat ik daarom filosofie ook niet interessant moet vinden?
Nogmaals, interessant en belangrijk zijn twee verschillende zaken. Waarover probeer je een mening te geven/vormen?

mac-bc zei:
Nogmaals; ik ben niet zo bekrompen als bepaalde mensen hier denken hoor. Ik discussieer graag tegen mensen als jou, je kan er maar van bijleren en je leert een mening vormen. (Dit in tegenstelling tot mensen als Fizzer, waar je niets aan hebt.) Daarom dat ik nog altijd graag argumenten zou horen waarom rechten interessant zijn. Ik heb al toegegeven dat ze in een niet-anarchistische (!) samenleving niet onbelangrijk zijn. Maar nog nergens gezien waarom ze interessant zijn.
Je argument dat in niet-anarchistische samenlevingen wetten belangrijk zijn, vind ik toch wat vreemd. Uiteraard zijn er in een anarchie (zo goed als) geen wetten, anders zou het geen anarchie zijn. Maar de vraag is of een anarchie dan een goede samenlevingsvorm is.
Ik wil ook helemaal niet gezegd hebben dat je bekrompen bent. Ik ken je niet en kan alleen maar een beeld vormen van jou op basis van wat je hier zegt, en totnutoe vind ik dat niet altijd even onderbouwd/samenhangend. (En als ik af en toe een stekende opmerking geef is dat ook niet persoonlijk bedoeld :))

nite

Legacy Member
mac-bc zei:
Inderdaad, zolang we niet in een anarchie leven ben ik ook blij dat mensen er zich mee bezighouden. Ik zou het zelf niet willen doen in elk geval, vandaar ook m'n vraag aan deze mensen wat ze er zo interessant aan vinden

Heb je in een anarchie ook geen rechten? De rechten in een anarchie zijn gewoon iets eenvoudiger dan nu. Het recht van de sterkste. Is er een twist tussen 2 mensen dan is het de sterkste die altijd in zijn recht is. Of bedoel je met anarchie een droomwereld waar iedereen uit zichzelf rechtvaardig is, en iedereen elkaar helpt, enz... Zo een wereld kan inderdaad beter zijn dan wat we nu hebben. Maar het lijkt mij echt niet realistisch. De mens is gewoon zo niet. Of heb je een andere invulling van anarchie die ik over het hoofd zie?

¨$^µù^§èçà#&&²

Legacy Member
Anarchie is totaal niet hetzelfde als anarchisme, maar soit :sop:.

mac-bc

Legacy Member
nite zei:
Heb je in een anarchie ook geen rechten? De rechten in een anarchie zijn gewoon iets eenvoudiger dan nu. Het recht van de sterkste. Is er een twist tussen 2 mensen dan is het de sterkste die altijd in zijn recht is. Of bedoel je met anarchie een droomwereld waar iedereen uit zichzelf rechtvaardig is, en iedereen elkaar helpt, enz... Zo een wereld kan inderdaad beter zijn dan wat we nu hebben. Maar het lijkt mij echt niet realistisch. De mens is gewoon zo niet. Of heb je een andere invulling van anarchie die ik over het hoofd zie?

Met anarchie bedoel ik de ideologie waarbij men ervan uit gaat dat mensen intelligent/matuur genoeg zijn om elkaar onderling te respecteren en overeen te komen. Dit zonder een wetboek op te stellen zoals kleine kindjes waarin staat wat er wel of niet mag. Dit is in de werkelijkheid natuurlijk zeer moeilijk te realiseren aangezien er altijd mensen zijn zonder verantwoordelijkheid. Voor mij gaat het dus vooral om de mentaliteit/manier van denken.

¨$^µù^§èçà#&&²

Legacy Member
Wid@ker zei:
Wie zei van wel?

Die twee termen worden door mekaar gebruikt alsof ze hetzelfde betekenen. Zoals de persoon boven mij, bijvoorbeeld.

Feignasse

Legacy Member
Foolish earthlings, niemand van jullie kan pretenties maken op universaliteit. Enkel de Literatuur kan dat hahaha

ClayDavis

Legacy Member
mac-bc zei:
Met anarchie bedoel ik de ideologie waarbij men ervan uit gaat dat mensen intelligent/matuur genoeg zijn om elkaar onderling te respecteren en overeen te komen. Dit zonder een wetboek op te stellen zoals kleine kindjes waarin staat wat er wel of niet mag. Dit is in de werkelijkheid natuurlijk zeer moeilijk te realiseren aangezien er altijd mensen zijn zonder verantwoordelijkheid. Voor mij gaat het dus vooral om de mentaliteit/manier van denken.

Man zoiets kunde toch ni menen? Zelf al heeft iedereen een flinke dosis verantwoordelijkheid & zijn er geen oplichters, accidents happen.

mac-bc

Legacy Member
¨$^µù^§èçà#&&² zei:
Die twee termen worden door mekaar gebruikt alsof ze hetzelfde betekenen. Zoals de persoon boven mij, bijvoorbeeld.

Ok ja, bedankt om me er op te wijzen maar dat is de essentie niet. Ik denk dat iedereen ondertussen wel al doorheeft dat het om de ideologie gaat, niet om die 3 letters verschil.

mac-bc

Legacy Member
hitman47 zei:
Man zoiets kunde toch ni menen? Zelf al heeft iedereen een flinke dosis verantwoordelijkheid & zijn er geen oplichters, accidents happen.

Dat is waar, maar voel je daarom direct de drang om de ander z'n kop in te slaan?! En als je die drang voelt, zou je het dan ook werkelijk doen? Iedereen met een beetje gezond verstand kan een conflict oplossen zonder de ander af te knallen of de kop in te slaan.

Maar we zijn wat aan het afdwalen, ik heb het woord anarchie (sorry: anarchisme) heel even terzijde gebruikt. Ik voel me nu een ongelooflijke zaag maar kan me nu eindelijk iemand uitleggen waarom rechten interessant zijn? Los van carrière-mogelijkheden, los van het geld dat ermee valt te verdienen, los van het feit dat het belangrijk is in een niet-anarchistische samenleving, gewoon waarom die leerstof 'recht' interessant is. En kun je dan ook eens een voorbeeld geven van een wet of stuk van wetboek je echt interessant vindt.

nite

Legacy Member
mac-bc zei:
Met anarchie bedoel ik de ideologie waarbij men ervan uit gaat dat mensen intelligent/matuur genoeg zijn om elkaar onderling te respecteren en overeen te komen. Dit zonder een wetboek op te stellen zoals kleine kindjes zegt wat er wel of niet mag. Dit is in de werkelijkheid natuurlijk zeer moeilijk te realiseren aangezien er altijd mensen zijn zonder verantwoordelijkheid. Voor mij gaat het dus vooral om de mentaliteit/manier van denken.

Voordat men internationaal recht had, was er geen wetboek dat staten zoals kleine kindjes zegt wat er wel of niet mag. Je zou denken dat deze staten dan intelligent/matuur genoeg zijn om elkaar onderling te respecteren en overeen te komen. Maar als je kijkt naar de oorlogen die gevoerd zijn, dan moet je toch toegeven dat bij de afwezigheid van recht enkel het eigenbelang telt en dat men niet erg veel reden nodig heeft om elkaar de kop in te slaan.

Dit beseffende, wat is dan de relevantie van een voorstander te zijn van anarchisme? Kan je niet evengoed voorstander zijn van een maatschappij waar mensen kunnen vliegen door wat met hun armen te wapperen. Dat klinkt ook erg leuk, but it aint gonna happen. Volgens mij onderschat je ook het aantal mensen 'zonder verantwoordelijkheid', ik denk dat dit toch wel een hele hoop mensen zullen zijn.

Zonder maatregelen om dit 'onverantwoordelijk gedrag' dat zich blijkbaar automatisch uit tegen te gaan, heeft anarchisme geen betekenis. Dan heb je het over een utopie en das is het niet verwonderlijk dat je daarvoor bent, maar erg veel ga je er niet mee realiseren.

ClayDavis

Legacy Member
mac-bc zei:
Dat is waar, maar voel je daarom direct de drang om de ander z'n kop in te slaan?! En als je die drang voelt, zou je het dan ook werkelijk doen? Iedereen met een beetje gezond verstand kan een conflict oplossen zonder de ander af te knallen of de kop in te slaan.

Maar we zijn wat aan het afdwalen, ik heb het woord anarchie (sorry: anarchisme) heel even terzijde gebruikt. Ik voel me nu een ongelooflijke zaag maar kan me nu eindelijk iemand uitleggen waarom rechten interessant zijn? Los van carrière-mogelijkheden, los van het geld dat ermee valt te verdienen, los van het feit dat het belangrijk is in een niet-anarchistische samenleving, gewoon waarom die leerstof 'recht' interessant is. En kun je dan ook eens een voorbeeld geven van een wet of stuk van wetboek je echt interessant vindt.

euhm, wat vind jij dan interessant aan wiskunde los van alles wat er al mee bewezen is :/

Recht kan interessant zijn omdat a) je beter geinformeerd bent over de wereld rond u b) de onschuldigen verdedigen je wel iets zegt c) het hele mechanisme rond hoe een wet tot stand komt mss wel cool is....

nee? Ik ben alvast een student die studeert voor mijn carriere mogelijkheden en het geld. Waarom zou je anders studeren als voor je carriere mogelijkheden? En met carriere mogelijkheden bedoel ik "werk dat ik waarsch wel graag ga doen"
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan